浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J07_0497A01: | 宗旨始興盛也仍以上人可仰元祖也問上人禀 |
J07_0497A02: | 承誰師耶答有明匠云法然上人圓頓妙戒與淨土法 |
J07_0497A03: | 門同禀承叡空然淨土宗學者言上人自見善導釋 |
J07_0497A04: | 建立宗旨事大以不審也云云今云集奧云善導是彌陀化 |
J07_0497A05: | 身也可謂此疏彌陀直説乃至昔披閲玆典粗識素意 |
J07_0497A06: | 立捨餘行歸念佛等云云故知上人依大師也問有 |
J07_0497A07: | 人疑云上人自雖稱識善導素意非面受亦無口 |
J07_0497A08: | 傳唯是自依善導釋義初所建立法門也誰信用 |
J07_0497A09: | 之此難如何會答此難同會綽公相承設非面受 |
J07_0497A10: | 無口決相傳若無誤足可信受上人是三昧發得師 |
J07_0497A11: | 也親見彼土依正於淨土化導更不可有謬解況 |
J07_0497A12: | 擧世云勢至化現亦號善導再誕本地利生彌有憑 |
J07_0497A13: | 者歟云云凡諸宗血脉互懷疑先如眞言宗德一未決云 |
J07_0497A14: | 習眞言宗徒傳云眞言宗所憑經論者是釋迦如來滅後 |
J07_0497A15: | 八百年中龍猛菩薩入南天鐵塔受金剛薩埵問誰傳 |
J07_0497A16: | 如是耶爲有傳文爲是口傳耶答曰金剛智説也又 |
J07_0497A17: | 問若金剛智三藏説者又疑爲是口傳爲有文傳若 |
J07_0497B18: | 言口傳非文傳者不足信受若有文傳者請 |
J07_0497B19: | 示其文此疑未決以上群宗諍論云道詮夫眞言宗近代所 |
J07_0497B20: | 傳也未詳所師彼宗人云龍猛吾師唐朝不空譯 |
J07_0497B21: | 大日經金剛頂經以爲宗趣宗人傳述天竺震旦相 |
J07_0497B22: | 承師資而無經論誠證未足取信以上但弘法大師 |
J07_0497B23: | 會彼難云彼秘密曼陀羅敎付法傳二云溺派子問了 |
J07_0497B24: | 本師曰如來正法佛所懸記聖者迦葉阿難等師資相 |
J07_0497B25: | 付誠有憑據今所謂秘密佛乘者如汝所言如來滅 |
J07_0497B26: | 後八百年中龍猛菩薩入南天鐵塔受金剛薩埵龍猛 |
J07_0497B27: | 得此法時一人受耶爲當有同受人耶一切經首皆 |
J07_0497B28: | 列同聞衆爲決如是疑滯爾明言了本師答云金 |
J07_0497B29: | 剛智三藏説如來滅後有一大德名龍猛先持毘盧 |
J07_0497B30: | 舍那眞言毘盧舍那佛而現其身現無量身於虚空 |
J07_0497B31: | 中説此法門及文字章句次第令寫訖即滅即毘盧舍 |
J07_0497B32: | 那念誦法要一卷是也時龍猛大德持受成就即至南天 |
J07_0497B33: | 竺大菩薩藏塔前願開此塔於七日中遶塔念誦 |
J07_0497B34: | 加持白芥子打此塔門至第七日塔門乃開塔中諸 |