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J1030 決疑鈔直牒 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J07_0496A01: 辛丑改號大足元開元七年者玄宗皇帝治天四十四
J07_0496A02: 年中第七年也云云問道綽善導一家其相如何答此有兩
J07_0496A03: 説『一菩提流支等者慧寵道塲大海法上四人未見傳
J07_0496A04: 文尋可記之尋云如相傳慧寵道塲曇鸞三師共承
J07_0496A05: 流支見大海法上兩師隨誰承之耶答裏書云大海承
J07_0496A06: 曇鸞法上承大海綽公承法上見云云但本傳未勘
J07_0496A07: 之追而詳之云云菩提流支者内傳錄四云梁武帝世北
J07_0496A08: 天竺國三藏法師菩提流支魏言道希從魏永平二年
J07_0496A09: 至天平年其間凡歷三十四歳在洛及鄙譯李廓錄
J07_0496A10: 稱於三藏法師房内波羅門經論本可有萬夾所翻
J07_0496A11: 經論筆受草本滿一間屋已上今私云具以勘之如來滅
J07_0496A12: 後一千四百五十八年後魏第七主世祖宣武帝治十永平
J07_0496A13: 已丑三藏來朝梁武帝治天監八年也先大通元年十九年也當日本繼體三年
J07_0496A14: 云云今云問流支承何師耶答西天三藏弘法傳敎各
J07_0496A15: 各無不通神意何強尋口授況此疑諸宗不可遁
J07_0496A16: 之且如華嚴宗晉覺賢唐喜覺雖傳來之然彼兩師
J07_0496A17: 承何師三論羅什又此疑同何局流支獨致此疑耶
J07_0496B18: 云云裏書上廿二丁云問曇鸞法師三世已下懸孫弟子也云ヘリ
J07_0496B19: 三世者如何答云三代末弟子也安樂集云曇鸞法師大
J07_0496B20: 海禪師法上法師已上故知曇鸞等三師云三世歟云云但如
J07_0496B21: 此得意道綽見曇鸞法師碑文歸淨土見知非
J07_0496B22: 口決相傳是云依用相承例如天台宗慧文禪師依
J07_0496B23: 用龍樹大論云相承全道綽是不見法上法師弟子
J07_0496B24: 耶可答之設不受法上云三世已下弟子歟又雖
J07_0496B25: 歸碑文其後承法上歟已上裏書今云凡案裏書意相承
J07_0496B26: 有二一口決二依用如云上天台九祖傳云第一祖龍
J07_0496B27: 樹第二祖北齊尊者諱慧文乃至尊者用心一依釋論論是
J07_0496B28: 龍樹所説准付法藏龍樹是金口祖承第十三師也尊
J07_0496B29: 者橫承禀以爲師也已上如此傳龍樹與慧文時代雖
J07_0496B30: 懸隔依所説智論以歸龍樹爲禀承是依用相傳
J07_0496B31: 非口决相傳明今亦如是綽公居滅後依鸞師所
J07_0496B32: 解解行若無違事云相傳何疑之云云漢土相承且置
J07_0496B33: 之於日本一州誰爲始祖耶答空也慧心永觀珍海
J07_0496B34: 專歸彌陀偏勸極樂然宗旨未委細至黑谷上人

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