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J0910 龍舒浄土文 王日休 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J06_0838A01: 三昧之正訣具眼者能之若夫稱唱瞻禮讀誦持戒皆
J06_0838A02: 淨業之正因正觀之助行雖登臺之有金銀入品之
J06_0838A03: 有上下趣無生而階不退則一也有宋王龍舒作
J06_0838A04: 淨土文並附錄總十三卷嘉禾僧巹點校釐爲十二卷
J06_0838A05: 漏澤僧誦持刊行之終日念心終日念佛介爾有心三
J06_0838A06: 千具足心想彼境復了此心念心是佛全佛是心然
J06_0838A07: 後般若德顯解脱德彰法身德圓法界圓融不思議體即此
J06_0838A08: 論功不在禹下旹
J06_0838A09: 成化十七年歳次辛丑佛成道日鄞江南溪秋月序
J06_0838A10:
J06_0838A11:
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J06_0838A13:
J06_0838A14:
J06_0838A15:
J06_0838A16:
J06_0838A17: 淨土文賛序
J06_0838B18: 龍舒增廣淨土文卷第一
J06_0838B19:
J06_0838B20: 國學進士 王 日休 譔
J06_0838B21:
J06_0838B22: 予徧覽藏經及諸傳記取其意而爲淨土文無
J06_0838B23: 一字無所本幸勿以人微而忽其説欲人人共
J06_0838B24: 曉故其言直而不文予龍舒人也世傳淨土文者不
J06_0838B25: 一故以郡號別之
J06_0838B26: 淨土起信一
J06_0838B27: 淨土之説多見於日用之間而其餘功乃見於身後不
J06_0838B28: 知者止以爲身後之事而已殊不知其大有益於生
J06_0838B29: 前也何則佛之所以訓人者無非善與儒敎之所
J06_0838B30: 以訓人何以異哉唯其名有不同耳故其以淨土爲
J06_0838B31: 心則見於日用之間者意所念口之所言身之所
J06_0838B32: 爲無適而非善善則爲君子爲大賢現世則人敬
J06_0838B33: 之神祐之福祿可增壽命可永由是言之則從佛
J06_0838B34: 之言而以淨土爲心者孰謂無益於生前乎其次
J06_0838B35: 爲業縁所奪而不能專志於此苟有志焉者亦惡

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