浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J06_0837A01: | 或者疑之余甞爲之言阿彌陀佛即汝性是極樂國土即 |
| J06_0837A02: | 汝心是衆生背覺合塵淪於七趣立我與佛天地懸 |
| J06_0837A03: | 隔佛爲是故慈悲方便開示悟入現諸無量如幻三昧 |
| J06_0837A04: | 莊嚴其國備極華好復以辯智而爲演説令諸衆 |
| J06_0837A05: | 生歡喜愛樂於日用中能發一念念彼如來欲 |
| J06_0837A06: | 生其國即此一念淸淨堅固還性所有與佛無異當 |
| J06_0837A07: | 是念時不起于坐阿彌陀佛極樂國土悉皆現前如 |
| J06_0837A08: | 是修習乃至純熟幻身壞時此性不壞金蓮華臺由性 |
| J06_0837A09: | 種生往生其中如歸吾廬諸佛菩薩即我眷屬性無 |
| J06_0837A10: | 異故自相親愛友人龍舒王虚中端靜簡潔博通群書 |
| J06_0837A11: | 訓傳六經諸子數十萬言一旦捐之曰是皆業習非究 |
| J06_0837A12: | 竟法吾其西方之歸自是精進惟佛惟念年且六十布衣 |
| J06_0837A13: | 蔬茹重跰千里以是敎人風雨寒暑弗皇恤間居日 |
| J06_0837A14: | 課千拜夜分乃寢面目奕奕有光望之者信其爲有道 |
| J06_0837A15: | 之士也紹興辛巳秋過家君於宣城留兩月始見其淨 |
| J06_0837A16: | 土文凡修習法門與感驗章著具有顚未將求信道鋟 |
| J06_0837A17: | 木傳焉諉余序其書故爲之題其端云虚中名 |
| J06_0837B18: | 日休十月旦狀元歷陽張孝祥序 |
| J06_0837B19: | |
| J06_0837B20: | 龍舒淨土文序 |
| J06_0837B21: | 淨土之説乃超脱輪廻捷徑龍舒居士著爲成書廣行流 |
| J06_0837B22: | 布盖欲勉人以必爲要人以必至其用心誠非 |
| J06_0837B23: | 淺淺凡欲披閲須詳味其言諦思其義若大槪涉 |
| J06_0837B24: | 獵過目殆亦徒然苟爲他事所泪或覺心意稍懈姑 |
| J06_0837B25: | 置少時然後再觀則庶無遺意否則非但意義不相 |
| J06_0837B26: | 屬而信心亦無自而起玆文如其無用望轉施信士 |
| J06_0837B27: | 勿徒束之高閣庶不負龍舒居士之用心而予區 |
| J06_0837B28: | 區鋟木之勤殆亦不虚設矣呂元益書 |
| J06_0837B29: | |
| J06_0837B30: | 重刊龍舒淨土文序 |
| J06_0837B31: | 如來設敎之不同也兼但對帶顯密偏圓三乘五行隨自 |
| J06_0837B32: | 隨他種種差別功高易進念佛爲先在凡具惑用三觀 |
| J06_0837B33: | 智顯本性佛法智祖曰心境叵得故染可觀淨不 |
| J06_0837B34: | 碍縁生故想成相起唯色唯心故當處顯見此觀佛 |