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J0860 浄土論 迦才 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0663A01: 盈衆美倶爲化衆生或居穢土則丘墟滿野或
J06_0663A02: 處淨刹則奇寳盈邦如欲挍其佛德則無優劣也
J06_0663A03: 若論其處則互有優劣且如兜卒天宮則構空而
J06_0663A04: 立極樂世界則就地而安此則空實異居人天趣別若
J06_0663A05: 據此土一往論則天優人劣也若論其淨穢者兜卒
J06_0663A06: 雖是天宮由有女人故名之爲穢極樂雖是地
J06_0663A07: 界由無女人故號之爲淨然此之淨穢有十種異
J06_0663A08: 一有女人無女人異兜卒男女雜居極樂唯男無女
J06_0663A09: 二有欲無欲異兜卒有上心欲染着境界極樂無上
J06_0663A10: 心欲故常發菩提心三退不退異兜卒處所是退極樂
J06_0663A11: 處所是不退四者壽命異兜卒壽命四千歳仍有中夭極
J06_0663A12: 樂壽命無量阿僧祇劫無中夭壽命者五三性心異兜卒
J06_0663A13: 則有三性心間起故惡心墮地獄極樂唯有善心生
J06_0663A14: 故永離惡道六三受心異兜卒三受互起極樂但有樂
J06_0663A15: 受七六塵境界異兜卒六塵令人放逸極樂六塵令人
J06_0663A16: 發菩提心八受生異兜卒受生男在父膝上女在母
J06_0663A17: 膝上極樂受生七寳池内蓮花中生九説法異兜卒唯佛
J06_0663B18: 菩薩説法極樂水鳥樹木皆能説法十得果異兜卒生者
J06_0663B19: 或得聖果或不得極樂生者定得無上菩提若就此
J06_0663B20: 義西方大優兜卒極劣也若論往生之人往西方者
J06_0663B21: 易上兜卒者難此之難易亦有七種差別一處別極樂
J06_0663B22: 是人兜卒是天此則天難人易二因別極樂但持五戒亦
J06_0663B23: 得往生兜卒具修十善方得上生三行別極樂乃至
J06_0663B24: 十念成就即得往生出觀經兜卒具施戒修三種始
J06_0663B25: 得上生出彌勒經四自力他力別極樂馮阿彌陀佛四十八
J06_0663B26: 大願他力往生兜卒無願可馮唯自力上生五有善知
J06_0663B27: 識無善知識別極樂有觀世音大勢至常來此土
J06_0663B28: 勸進往生臨命終時擎金剛臺來迎行者種種讃
J06_0663B29: 歎勸進其心即得往生兜卒無此二菩薩故但自進
J06_0663B30: 上生六經論勸生處多少別極樂説處經經中讃論論中
J06_0663B31: 勸兜卒説處何但經讃處稀亦論勸處少七觀古來大德
J06_0663B32: 趣向者多少別極樂上古已來大智名僧趣向者多兜卒上
J06_0663B33: 古已來大德願樂者少由此義故往生西方則易上
J06_0663B34: 生兜卒稍難也

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