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J0860 浄土論 迦才 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0664A01: 第八明敎興時節謂今正是懺悔念佛時也
J06_0664A02: 問曰佛道沖虚要由惠尅涅槃幽簡必藉定生此則定惠
J06_0664A03: 爲萬行之基萬行是大道之本今乃專崇念佛注想
J06_0664A04: 西方於此躊躇願爲解釋答曰佛敎綸披端緒匪一衆
J06_0664A05: 生不等根性萬差何但法逐人分則敎有淺深之異亦
J06_0664A06: 乃人隨時別則根有利鈍之殊是以敎開八萬四千
J06_0664A07: 時分五種差別若作此説行者修道要須觀時若
J06_0664A08: 時敎符契則佛道易證若時敎乖錯則菩提叵證故正法
J06_0664A09: 念經云行者一心求道時常當觀察時方便若不得
J06_0664A10: 時無方便是名爲失不名利五時者如大集月藏
J06_0664A11: 分云佛滅度後第一五百年我諸弟子學惠得堅固兼
J06_0664A12: 修餘行第二五百年學定得堅固兼修餘行第三
J06_0664A13: 五百年學多聞讀誦得堅固兼修餘行第四五百年
J06_0664A14: 造立塔寺修福懺悔得堅固兼修餘行第五五百
J06_0664A15: 年白法隱滯多有諍訟微有善法得堅固也若據
J06_0664A16: 此經今是第四五百年余既無定惠之分唯須修福懺
J06_0664A17: 悔修福懺悔最爲要者觀諸經論禮佛念佛觀佛
J06_0664B18: 相好此最爲勝也故觀經云若能至心念阿彌陀佛一
J06_0664B19: 一念中滅八十億劫生死重罪今既約時約根行者
J06_0664B20: 無定惠分者唯須專念阿彌陀佛求生淨土此
J06_0664B21: 爲要路也若自知有定惠分者則於此方修道
J06_0664B22: 求無上菩提若自知無定惠分者則須修淨土行
J06_0664B23: 就淨土中求無上菩提故智度論云行者求阿毗跋
J06_0664B24: 致有二種道一者難行道二者易行道如水陸兩路
J06_0664B25: 此方修道則難猶如陸路生淨土修道則易猶如
J06_0664B26: 水路也又佛度衆生自有四種如正法念經説一
J06_0664B27: 以説法度衆生二以光明相好度衆生三以神通
J06_0664B28: 道力度衆生四以名號度衆生此四之中相好名
J06_0664B29: 號正當今時觀察阿彌陀佛相好及稱佛名號也
J06_0664B30: 如無量壽經説爲未來衆生受五苦五痛五燒故欲
J06_0664B31: 令衆生修淨土行又如觀經説我爲未來一切凡夫
J06_0664B32: 爲煩惱賊之所惱者説淨土行如小彌陀經説
J06_0664B33: 爲五濁衆生説淨土行淸淨覺經皷音聲王經大集經
J06_0664B34: 皆作此説據此等經皆爲未來故知今時正是念佛

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