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J0860 浄土論 迦才 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0662A01: 正面向西合衆念佛即便壽終如此之流實不可攀
J06_0662A02: 及 又隋大業内并洲汶水縣絢山有村村有老翁老
J06_0662A03: 婆兩人更無男女家人三五口恒有兼年粮食以自
J06_0662A04: 存養識達苦空毎月二十九日請山僧二人一宿
J06_0662A05: 行道合村六十許家並來隨喜聽法受戒月盡日設
J06_0662A06: 齋尋常如此凡造齋時者老母潔淨自手營作老父
J06_0662A07: 謂老婆曰身力劣弱但用口敎何假手爲母對父曰恐
J06_0662A08: 朝夕亡不能更作若用口敎但是他福凡所營齋必
J06_0662A09: 恒自作二三年間相續不斷所修功德念誦業行廻向淨
J06_0662A10: 土臨終之日村人普共同來初夜以去忽有光入屋燈
J06_0662A11: 火不現猶如白日齊聲念佛尋後即見衆多菩薩捧
J06_0662A12: 一寳蓋莊嚴微妙遍覆中庭婆即捨壽有此勝相
J06_0662A13: 又大唐貞觀已來不記年月洛洲永安縣東八里有村
J06_0662A14: 名曰般龍村内有盲老母姓梁因師勸念阿彌陀
J06_0662A15: 佛其老母宿有善根一敎以後相續念佛三年之後
J06_0662A16: 雙眼得開既得眼已倍加誦念更滿四年閻浮報盡捨
J06_0662A17: 命之時合村共見諸佛菩薩幢幡寳蓋下來迎之便即
J06_0662B18: 壽終合村敬仰將用非凡遂不許令葬於村西共
J06_0662B19: 爲起塔塔今現在路露塔前村人往來莫不致敬合
J06_0662B20: 村大小皆稱誦佛 婦女裴婆者并洲晋陽人也去貞
J06_0662B21: 觀已來逢師敎用小豆爲數念彌陀佛得十三石
J06_0662B22: 小豆報盡自知生處遍辭道俗告稱大別後日齋
J06_0662B23: 時語家内人取火燒香阿彌陀佛將二蓮花臺來至
J06_0662B24: 與吾一箇花臺語訖即便壽終 婦女姚婆者雍洲醴泉
J06_0662B25: 縣人也蒙師敎念阿彌陀佛爲業去貞觀二十二年
J06_0662B26: 七月二十日無常時阿彌陀佛與觀世音大勢至無量菩
J06_0662B27: 薩來迎爲不得與本善知識范婆取別請佛暫時
J06_0662B28: 相待佛便許之須臾范婆到來向范婆説己取別而
J06_0662B29:
J06_0662B30: 第七將西方兜卒相對挍量優劣
J06_0662B31: 問曰兜卒天宮彌陀淨土此之二處倶是佛所讃經未知
J06_0662B32: 此二何優何劣答曰此之二處各有三義未知問何三
J06_0662B33: 義者一是化主謂佛二是處所謂世界三是所化衆生謂往
J06_0662B34: 生者若於化主乃齊是法王倶稱善逝身充萬德土

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