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J0800 釈浄土群疑論 懐感 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0022A01: 飽一切飮食即无所用何以故説食尋飽不須食
J06_0022A02: 故按此經義欲明名字性空不能詮説諸
J06_0022A03: 法今既敎人專稱佛名號能消重障之罪往生
J06_0022A04: 西方何異説食充飽談漿除渴也釋曰依諸大乘
J06_0022A05: 微妙經典咸言名字虚假无有定實故經言文字
J06_0022A06: 性離无有文字又言名義互爲客菩薩應尋思然即
J06_0022A07: 寂嘿无言湛然宴坐即𤘽隣无得道之望須跋靡證果
J06_0022A08: 之辰雖能所説殊不可談食得飽終名有詮
J06_0022A09: 表而因言會理因言會理故指月之譬興焉名字性
J06_0022A10: 空故捨船之喩作矣佛以愚夫執著縁名生惑或愛
J06_0022A11: 或恚具造𠍴非罵我讃我起生起殺具十惡業
J06_0022A12: 顚墜三塗故破彼惑情言文字虚假縱令讃毀
J06_0022A13: 何榮辱汝身若言因讃即榮華汝身毀謗即
J06_0022A14: 損汝形質亦應説食得飽言火焚軀雖終日口
J06_0022A15: 談味珍不免飢虚之困竟夕説於炬火莫見焚
J06_0022A16: 身之殃故知名字體虚本无眞實凡夫莫悟浪起
J06_0022A17: 愛憎諍名於朝沈淪惡道若言名字无用不能
J06_0022B18: 詮諸法體亦應喚水火來命男女至彼既一一呼
J06_0022B19: 召无有叅差故知筌蹄不空魚兎斯得故使梵王
J06_0022B20: 啓請轉正法輪大聖應機弘宣妙旨三藏奧旨
J06_0022B21: 煥爛於龍宮十二部經照彰於鷲嶺人天凡聖咸禀
J06_0022B22: 至言五道四生並遵遺訓聽聞讀誦利益弘深稱念佛
J06_0022B23: 名往生淨土亦不得唯言名字虚假不有詮説
J06_0022B24: 者也
J06_0022B25: 問曰瑜伽師地論云三地菩薩方生淨土今勸地前凡
J06_0022B26: 夫聲聞等生有何意也釋曰諸經論文説生淨土
J06_0022B27: 各據一義取捨不同或上或下論人差別淨土既
J06_0022B28: 有麤妙勝劣種種殊異不同得生亦有種種上下階
J06_0022B29: 降亦如仁王經説唯佛一人居淨土三賢十聖住
J06_0022B30: 果報此即十地已還並不得生於淨土以佛大圓鏡
J06_0022B31: 智所現淨土是无漏故名之爲淨十地已還本識所變
J06_0022B32: 諸淨妙土是有漏故不名爲淨以第八識是果報
J06_0022B33: 識故所變之土名果報土也若約行施戒修離无
J06_0022B34: 漏定障能以定力處處淨土受生自在即三地菩薩

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