浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_0022A01: | 飽一切飮食即无所用何以故説食尋飽不須食 |
J06_0022A02: | 故按此經義欲明名字性空不能詮説諸 |
J06_0022A03: | 法今既敎人專稱佛名號能消重障之罪往生 |
J06_0022A04: | 西方何異説食充飽談漿除渴也釋曰依諸大乘 |
J06_0022A05: | 微妙經典咸言名字虚假无有定實故經言文字 |
J06_0022A06: | 性離无有文字又言名義互爲客菩薩應尋思然即 |
J06_0022A07: | 寂嘿无言湛然宴坐即𤘽隣无得道之望須跋靡證果 |
J06_0022A08: | 之辰雖能所説殊不可談食得飽終名有詮 |
J06_0022A09: | 表而因言會理因言會理故指月之譬興焉名字性 |
J06_0022A10: | 空故捨船之喩作矣佛以愚夫執著縁名生惑或愛 |
J06_0022A11: | 或恚具造𠍴非罵我讃我起生起殺具十惡業 |
J06_0022A12: | 顚墜三塗故破彼惑情言文字虚假縱令讃毀 |
J06_0022A13: | 何榮辱汝身若言因讃即榮華汝身毀謗即 |
J06_0022A14: | 損汝形質亦應説食得飽言火焚軀雖終日口 |
J06_0022A15: | 談味珍不免飢虚之困竟夕説於炬火莫見焚 |
J06_0022A16: | 身之殃故知名字體虚本无眞實凡夫莫悟浪起 |
J06_0022A17: | 愛憎諍名於朝沈淪惡道若言名字无用不能 |
J06_0022B18: | 詮諸法體亦應喚水火來命男女至彼既一一呼 |
J06_0022B19: | 召无有叅差故知筌蹄不空魚兎斯得故使梵王 |
J06_0022B20: | 啓請轉正法輪大聖應機弘宣妙旨三藏奧旨 |
J06_0022B21: | 煥爛於龍宮十二部經照彰於鷲嶺人天凡聖咸禀 |
J06_0022B22: | 至言五道四生並遵遺訓聽聞讀誦利益弘深稱念佛 |
J06_0022B23: | 名往生淨土亦不得唯言名字虚假不有詮説 |
J06_0022B24: | 者也 |
J06_0022B25: | 問曰瑜伽師地論云三地菩薩方生淨土今勸地前凡 |
J06_0022B26: | 夫聲聞等生有何意也釋曰諸經論文説生淨土 |
J06_0022B27: | 各據一義取捨不同或上或下論人差別淨土既 |
J06_0022B28: | 有麤妙勝劣種種殊異不同得生亦有種種上下階 |
J06_0022B29: | 降亦如仁王經説唯佛一人居淨土三賢十聖住 |
J06_0022B30: | 果報此即十地已還並不得生於淨土以佛大圓鏡 |
J06_0022B31: | 智所現淨土是无漏故名之爲淨十地已還本識所變 |
J06_0022B32: | 諸淨妙土是有漏故不名爲淨以第八識是果報 |
J06_0022B33: | 識故所變之土名果報土也若約行施戒修離无 |
J06_0022B34: | 漏定障能以定力處處淨土受生自在即三地菩薩 |