浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0362A01: | 不攻自破依法不依人涅槃極誡至後九品當更 |
| J05_0362A02: | 辨之 |
| J05_0362A03: | ○三明地位 |
| J05_0362A04: | 凖玄義云古來諸師皆用大乘三賢十聖對上三品 |
| J05_0362A05: | 小乘兩凡四果對中三品大乘始學凡夫隨過輕重 |
| J05_0362A06: | 對下三品彼文委破不復具引今謂凖下九品生 |
| J05_0362A07: | 彼土已方論地位可如諸師又據經文此土求生 |
| J05_0362A08: | 並是凡夫須依玄義彼引十段經文爲證可驗昔 |
| J05_0362A09: | 非經云我今爲汝廣説衆譬亦令未來世一切凡夫 |
| J05_0362A10: | 欲修淨業者得生西方一證也又云如來今者爲 |
| J05_0362A11: | 未來衆生爲煩惱賊之所害者説淸淨業二證也又 |
| J05_0362A12: | 云如來今者敎韋提希未來衆生觀於西方極樂世界 |
| J05_0362A13: | 三證也又云韋提白佛言因佛力見彼國土若佛滅 |
| J05_0362A14: | 後諸衆生等濁惡不善五苦所逼云何當見彼佛國土 |
| J05_0362A15: | 四證也又云汝及衆生應當專心乃至自非生盲有 |
| J05_0362A16: | 目之徒皆見日沒五證也又云佛告阿難汝持佛語 |
| J05_0362A17: | 爲未來世一切大衆欲脱苦者説是觀地法六證 |
| J05_0362B18: | 也又云韋提白佛我今因佛力故得見彼佛及二菩 |
| J05_0362B19: | 薩未來衆生當云何觀七證也又云佛告韋提希及 |
| J05_0362B20: | 汝衆生欲觀彼佛當起想念等八證也又云諸佛如 |
| J05_0362B21: | 來是法界身入一切衆生心想中是故汝等心想佛時 |
| J05_0362B22: | 九證也又云如九品中一一皆言若有衆生等十證也 |
| J05_0362B23: | 上來十段證明如來説十六觀止爲常沒衆生不干 |
| J05_0362B24: | 大小賢聖人也上並玄義中文詳此十文一二四五其文最要則 |
| J05_0362B25: | 知此典專被濁世具縛凡夫逮至彼方始論斷證耳 |
| J05_0362B26: | ○四解魔説 |
| J05_0362B27: | 或謂修西方淨業臨終感相皆是魔者斯由未披敎 |
| J05_0362B28: | 典不樂修持喜以邪言障他正信爲害不淺故 |
| J05_0362B29: | 須辨之且魔有四種一五陰魔二煩惱魔三死魔四天 |
| J05_0362B30: | 魔上之三魔是汝身心唯有天魔是外來耳安得不 |
| J05_0362B31: | 畏己魔但疑外魔乎况魔居欲界天乃是大權退 |
| J05_0362B32: | 惡進善有大功行方可動之凡夫修道内心不正 |
| J05_0362B33: | 必遭魔擾若心眞實魔無能爲是知魔自汝心非他 |
| J05_0362B34: | 所致如世妖冶媚惑於人端心正色必不能近縱 |