浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0363A01: | 情顧眄定遭所惑今引衆説以絶群疑一云大光 |
| J05_0363A02: | 明中決無魔事猶如白晝姧盜難成一云此土觀心反 |
| J05_0363A03: | 觀本陰多發魔事今觀彌陀果德眞實境界故無 |
| J05_0363A04: | 魔事一云念佛之人皆爲一切諸佛之所護念既爲 |
| J05_0363A05: | 佛護安得有魔一云修淨業人必發魔者佛須指 |
| J05_0363A06: | 破如般若楞嚴等佛若不指則誤衆生墮於魔網 |
| J05_0363A07: | 今淨土諸經並不言魔即知此法無魔明矣山陰慶文 |
| J05_0363A08: | 法師正信法門辨之甚詳今爲具引彼問曰或有人云臨 |
| J05_0363A09: | 終見佛菩薩放光持臺天樂異香來迎往生並是魔事 |
| J05_0363A10: | 此説如何答曰有依首楞嚴經修習三昧或發動 |
| J05_0363A11: | 陰魔有依摩訶衍論修習三昧或發動外魔謂天魔也 |
| J05_0363A12: | 有依止觀論修習三昧或發動時魅此等並是修 |
| J05_0363A13: | 禪定人約其自力先有魔種被定擊發故現此 |
| J05_0363A14: | 事儻能明識各用對治即能除遣若作聖解皆被魔 |
| J05_0363A15: | 障上明此方入道則發魔事今約所修念佛三昧乃憑佛力如 |
| J05_0363A16: | 近帝王無敢干犯盖由阿彌陀佛有大慈悲力大誓 |
| J05_0363A17: | 願力大智惠力大三昧力大威神力大摧邪力大降魔力天 |
| J05_0363B18: | 眼遠見力天耳遙聞力他心徹鑒力光明徧照攝取衆生 |
| J05_0363B19: | 力有如是等不可思議功德之力豈不能護持念 |
| J05_0363B20: | 佛之人至臨終時令無障礙耶若不爲護持者 |
| J05_0363B21: | 則慈悲力何在若不能除魔障者智惠力三昧力威神 |
| J05_0363B22: | 力摧邪力降魔力復何在耶若不能鑒察被魔爲障 |
| J05_0363B23: | 者天眼遠見力天耳遙聞力他心徹鑒力復何在耶經云阿 |
| J05_0363B24: | 彌陀佛相好光明徧照十方世界念佛衆生攝取不捨 |
| J05_0363B25: | 若謂念佛臨終被魔障者光明徧照攝取衆生力復何 |
| J05_0363B26: | 在耶况念佛人臨終感相出自衆經皆是佛言何得 |
| J05_0363B27: | 貶爲魔障乎今爲决破邪疑當生正信已上彼文又楞嚴 |
| J05_0363B28: | 云禪定心中見盧舍那踞天光臺千佛圍繞等此名 |
| J05_0363B29: | 心魂靈悟所染心光研明照諸世界暫得如是非 |
| J05_0363B30: | 爲聖證資中疏曰若修念佛三昧斯境現前與修多 |
| J05_0363B31: | 羅合名爲正相若修餘觀設見佛形亦不爲正 |
| J05_0363B32: | 以心境不相應故况觀眞如不取諸相而有所 |
| J05_0363B33: | 着豈非魔耶資中揀判極爲精當仍具引前諸説永 |
| J05_0363B34: | 除疑障 |