浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J05_0361A01: | 德淨土如佛世尊法華經云敎諸千億衆令住大乘 |
J05_0361A02: | 法而自淨佛土又云少欲厭生死實自淨佛土淨 |
J05_0361A03: | 名云常修淨土敎化諸衆生此等皆明菩薩取土 |
J05_0361A04: | 法也又淨名經螺髻梵王語舍利弗我見釋迦佛土 |
J05_0361A05: | 淸淨如自在天宮佛以足指按地大千世界百千珍 |
J05_0361A06: | 寳嚴飾如寳莊嚴佛淨土乃至云我佛國土常淨若此 |
J05_0361A07: | 又涅槃經佛臨涅槃娑羅林間變成淨土經云尒時大 |
J05_0361A08: | 千世界以佛神力故地皆柔輭衆寶莊嚴猶如西方無 |
J05_0361A09: | 量壽佛極樂世界又如今經光臺所現極樂淨土及結益 |
J05_0361A10: | 中衆見彼國此等皆是如來神力現起所謂於一毛 |
J05_0361A11: | 端現寶王刹是也仁王般若云唯佛一人居淨土圓 |
J05_0361A12: | 覺經云衆生國土同一法性地獄天宮皆爲淨土此皆法 |
J05_0361A13: | 性理土所謂寂光土也法華云衆生見劫盡大火所燒 |
J05_0361A14: | 時我淨土不毀此即釋迦果報土也上引諸經所談淨土 |
J05_0361A15: | 皆非今經彌陀極樂淨土諸經論中此類極多準前簡 |
J05_0361A16: | 判則無濫矣 |
J05_0361A17: | ○二辨古今廢立分五初明福觀二辨定散三 |
J05_0361B18: | 示地位四解魔説五指濫傳 |
J05_0361B19: | ○初明福觀 |
J05_0361B20: | 下經韋提請云唯願世尊敎我思惟敎我正受古疏 |
J05_0361B21: | 以三福答思惟十六觀答正受善導玄義云諸師將 |
J05_0361B22: | 思惟合三福正受合十六觀今謂不然華嚴經説思 |
J05_0361B23: | 惟正受但是三昧異名韋提前請但云敎我觀於淸淨 |
J05_0361B24: | 業處即知思惟正受祇是請觀耳觀前方便故曰思惟 |
J05_0361B25: | 正觀成就故名正受但修觀之人須修福業助成觀 |
J05_0361B26: | 智故先明三福後出觀行三福如寳貨觀智如船 |
J05_0361B27: | 柁是則事理相資福智双運安有修觀兀然端坐不 |
J05_0361B28: | 事師親不持歸戒不誦大乘耶故須衆善輔 |
J05_0361B29: | 成正觀單輪隻翼何有所至哉至後釋文更爲委辨 |
J05_0361B30: | ○二辨定散 |
J05_0361B31: | 善導玄義云前十三觀爲定善後三福九品對前三福 |
J05_0361B32: | 爲散善今謂不然若如所判即應止有十三觀那 |
J05_0361B33: | 名十六觀耶况下九品上品結云是名上輩生想名 |
J05_0361B34: | 第十四觀中下亦然何得後三獨名散善止用此求 |