ウィンドウを閉じる

J0710 観経義疏 元照 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J05_0355A01: 者了彼淨土即我自心非他方也達彼彌陀即我自
J05_0355A02: 性非他佛也如此則迴神億刹實生乎自己心中
J05_0355A03: 孕質九蓮豈逃乎刹那際内故經曰是心作佛是心是
J05_0355A04: 佛即是開示衆生佛之知見大乘了義豈復過此楞嚴
J05_0355A05: 勢至圓通云若衆生心憶佛念佛現前當來必定見佛
J05_0355A06: 去佛不遠言成佛不久也至若法華妙部如來親記往生藥王品云受
J05_0355A07: 持此經即徃生安樂世界等華嚴極談普賢躬陳廻向普賢十大願結云臨命終時一刹那中即得
J05_0355A08: 徃生極樂世界等即知淨穢身土悉是衆生自心秖由心體虚融
J05_0355A09: 故使往生無礙祇由心性包徧遂令取捨無妨嗟今
J05_0355A10: 末學不達唯心但認點靈便爲淨土自謂心淨土
J05_0355A11: 淨不假他求佛即我心豈須外覓指彌陀爲外
J05_0355A12: 物貶極樂爲他邦故慈雲云或曰淨土在心何須
J05_0355A13: 外覓心淨土淨豈用迢然求生他方淨土耶釋曰子不
J05_0355A14: 善心土之義將謂我心局在方寸便見西方夐在
J05_0355A15: 域外若了一念心徧一塵亦徧十萬億刹咫步之間豈
J05_0355A16: 在心外世人若談空理便撥略因果若談唯心便
J05_0355A17: 不信有外諸法豈唯謗法亦自謗心殃墜萬劫良
J05_0355B18: 可痛哉妄構是非障他淨土眞惡知識也上皆彼文古賢苦
J05_0355B19: 口愍物情深儻屬意以研詳必因玆而超悟矣
J05_0355B20: ○三辨宗旨有三初定經宗二明事理三辨觀
J05_0355B21: 法不同
J05_0355B22: ○初定經旨
J05_0355B23: 宗是主義一經之主義須辨示天台云此經以心觀爲
J05_0355B24: 宗此則單就能觀爲言也觀佛依正得非心觀
J05_0355B25: 乎遠師善導並云諸經所辨宗各異此經以觀佛三昧
J05_0355B26: 爲宗此則通就能所而立也觀雖十六依正不同而
J05_0355B27: 主在觀佛即下經云於現身中得念佛三昧念即是
J05_0355B28: 觀但語通餘佛尚濫他經可如首題簡別斯盡觀
J05_0355B29: 佛三昧經云佛告阿難此觀佛三昧是一切衆生犯罪者
J05_0355B30: 藥破戒者護失道者導盲冥者眼愚癡者慧黑暗中燈煩惱
J05_0355B31: 賊中是勇猛將諸佛世尊之所遊戯首楞嚴等諸大三昧
J05_0355B32: 始出生處又云若能觀佛一毛孔是人名爲行念佛
J05_0355B33: 定以念佛故十方諸佛常在其前爲説正法此人
J05_0355B34: 即能出生三世諸如來種何况具足念佛色身又云若

ウィンドウを閉じる