浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J05_0296A01: | 果佛初是應佛二是果佛此乃消釋經疏之文若論作 |
J05_0296A02: | 是之義者即不思議三觀也何者以明心作佛故顯 |
J05_0296A03: | 非性德自然有佛以明心是佛故顯非修德因縁 |
J05_0296A04: | 成佛應知外道諸句三敎四門所有思議不出因縁及 |
J05_0296A05: | 自然性故佛頂經明乎七大皆如來藏循業發現一一 |
J05_0296A06: | 結云世間無知惑爲因縁及自然性皆是識心分別計度 |
J05_0296A07: | 伹有言説都無實義彼云世間該於九界今於 |
J05_0296A08: | 一念玅觀作是能泯性過即是而作故全性成修 |
J05_0296A09: | 則泯一切自然之性即作而是故全修即性則泯一 |
J05_0296A10: | 切因縁之性若其然者何思不絶何議不忘既以作 |
J05_0296A11: | 是絶乎思議復以作是顯於三觀以若破若立 |
J05_0296A12: | 皆名爲作空假二觀也不破不立名之爲是中道觀也 |
J05_0296A13: | 全是而作則三諦倶破三諦倶立名一空一切空名一 |
J05_0296A14: | 假一切假也全作而是則於三諦倶非破非立名一 |
J05_0296A15: | 中一切中也即中之空假名作既破三惑能立三 |
J05_0296A16: | 法故感他佛三身圓應能成我心三身當果即空 |
J05_0296A17: | 假之中名是則全惑即智全障即德故心是應佛心是 |
J05_0296B18: | 果佛故知作是一心修者乃不思議三觀十六觀之總體一 |
J05_0296B19: | 經之玅宗文出此中義徧初後是故行者當用此 |
J05_0296B20: | 意修淨土因不可不知故今略釋二始學下作是共 |
J05_0296B21: | 釋二初約始終釋若論六即皆作皆是今辯修證作 |
J05_0296B22: | 是須分始則名字觀行相似三位修而未證故且名作 |
J05_0296B23: | 終則分證究竟任運眞覺得名爲是意存揀濫故有 |
J05_0296B24: | 此釋二若當下約當現釋以現釋是以當釋作爲 |
J05_0296B25: | 令即心見佛法體以此現因而證當果故以心 |
J05_0296B26: | 佛同體名心是佛觀生彼果名心作佛意在即 |
J05_0296B27: | 心念佛及令慕果修因故有此釋三正徧下後二 |
J05_0296B28: | 句三智融玅名正徧知無量甚深故喩如海斯乃究竟 |
J05_0296B29: | 圓明大覺與我心體無二無別今依頓敎即三惑 |
J05_0296B30: | 染修圓淨心能生諸佛正徧知海此約他佛釋心 |
J05_0296B31: | 生也若依此心能成當果此約己佛釋心生也二 |
J05_0296B32: | 多陀下偏觀彌陀並示觀法二初令偏觀經是故 |
J05_0296B33: | 應當者上已明示心感諸佛心即諸佛以是義故 |
J05_0296B34: | 知可即心而觀彌陀心尚能作諸佛豈不感 |