浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0203A01: | 師軌法性還以法性爲身此身非色質亦非心 |
| J05_0203A02: | 智非陰界入之所攝持強指法性爲法身耳法性 |
| J05_0203A03: | 壽者非報得命根亦無連持強指不遷不變名之 |
| J05_0203A04: | 爲壽此壽非長量亦非短量無延無促強指法 |
| J05_0203A05: | 界同虚空量此即非身之身無壽之壽不量之量也報 |
| J05_0203A06: | 身者修行所感法華云久修業所得涅槃云大般涅槃修 |
| J05_0203A07: | 道得故如如智照如如境菩提智慧與法性相應相 |
| J05_0203A08: | 冥相應者如函蓋相應相冥者如水乳相冥法身非 |
| J05_0203A09: | 身非不身智既應冥亦非身非不身強名此智 |
| J05_0203A10: | 爲報身法壽非壽非不壽智既應冥亦非壽非不 |
| J05_0203A11: | 壽強名非壽爲壽法量非量非無量智既應冥亦 |
| J05_0203A12: | 非量非無量強名無量爲量也應身者應同萬物 |
| J05_0203A13: | 爲身也應同連持爲壽也應同長短爲量也智與 |
| J05_0203A14: | 體冥能起大用如水銀和眞金能塗諸色像功德 |
| J05_0203A15: | 和法身處處應現往能爲身非身能爲常壽爲無 |
| J05_0203A16: | 常壽能爲無量能爲有量有量有二義一爲無量 |
| J05_0203A17: | 之量二爲有量之量如七百阿僧祇及八十等是有量 |
| J05_0203B18: | 之量如阿彌陀實有期限人天莫數是有量之無量 |
| J05_0203B19: | 應佛皆爲兩量逐物隨縁參差長短然此三身三壽不 |
| J05_0203B20: | 可竝別一異即乖法體即一而三即三而一乃會 |
| J05_0203B21: | 玄文』釋名竟次辨體者體是主質釋論云除諸法實相 |
| J05_0203B22: | 餘皆魔事大乘經以實相爲印爲經正體無量功德 |
| J05_0203B23: | 共莊嚴之種種衆行而歸趣之言説問答而詮辨之 |
| J05_0203B24: | 譬衆星之環北辰如萬流之宗東海故以實相 |
| J05_0203B25: | 爲經體也書家解禮者訓體也體有尊卑長幼君父 |
| J05_0203B26: | 之體尊臣子之體賤當知體禮之釋是貴極之法也復次 |
| J05_0203B27: | 體是底也窮源極底理盡淵府究暢實際乃名爲 |
| J05_0203B28: | 底釋論云智度大海唯佛窮底故以底釋體也復次體 |
| J05_0203B29: | 是達義得此體意通達無壅如風行空中自在無 |
| J05_0203B30: | 障礙一切異名別説皆與實相不相違背釋論云 |
| J05_0203B31: | 般若是一法佛説種種名故以體達釋經體也次 |
| J05_0203B32: | 明經宗初簡宗體次正明宗有人言宗即是體體即 |
| J05_0203B33: | 是宗今所不用何者宗既是二體即不二體若是二體即 |
| J05_0203B34: | 非體宗若不二宗即非宗如梁柱是屋之綱維屋空是 |