浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0202A01: | 有無量號擧一蔽諸華嚴有十萬號又經有萬 |
| J05_0202A02: | 號三世諸佛通有十號淨名三號以劫壽説不能 |
| J05_0202A03: | 令盡何况諸號耶説者悅所懷也即十二部經八萬法 |
| J05_0202A04: | 藏六度四等一切法門又於一法中作四門分別於 |
| J05_0202A05: | 一一門巧作四悉檀利益聞者歡喜讃用受行信戒進 |
| J05_0202A06: | 念而得開發貪恚愚癡豁爾冰消革凡成聖入法流 |
| J05_0202A07: | 水或三二一益若都無益則樂默然若一機扣聖於 |
| J05_0202A08: | 一門施四益者餘三門亦如是爲一縁説一法既 |
| J05_0202A09: | 爾諸縁諸法亦如是觀者觀也有次第三觀一心中三 |
| J05_0202A10: | 觀從假入空觀亦名二諦觀從空入假觀亦名平 |
| J05_0202A11: | 等觀二空觀爲方便得入中道第一義諦觀心心寂 |
| J05_0202A12: | 滅自然流入薩婆若海此名出瓔珞經今釋其意假 |
| J05_0202A13: | 是虚妄俗諦也空是審實眞諦也今欲去俗歸眞故言 |
| J05_0202A14: | 從假入空觀假是入空之詮先須觀假知假虚妄而 |
| J05_0202A15: | 得會眞故言二諦觀此觀若成即證一切智也從空 |
| J05_0202A16: | 入假觀者若住於空與二乘何異不成佛法不 |
| J05_0202A17: | 益衆生是故觀空不住於空而入於假知病識 |
| J05_0202B18: | 藥應病授藥令得服行故名從空入假觀而言 |
| J05_0202B19: | 平等者望前稱平等前破假用空今破空用假破 |
| J05_0202B20: | 用既均故言平等觀此觀成時證道種智二空爲方 |
| J05_0202B21: | 便者初觀空生死次觀空涅槃此之二空爲雙遮之 |
| J05_0202B22: | 方便初觀用空次觀用假此之二用爲雙照之方便 |
| J05_0202B23: | 心心歸趣入薩婆若海雙照二諦也此觀成時證一 |
| J05_0202B24: | 切種智是爲次第三觀也一心三觀者此出釋論論 |
| J05_0202B25: | 云三智實在一心中得秖一觀而三觀觀於一諦而三 |
| J05_0202B26: | 諦故名一心三觀類如一心而有生住滅如此三相 |
| J05_0202B27: | 在一心中此觀成時證一心三智亦名一切種智寂 |
| J05_0202B28: | 滅相種種行類相貌皆知也寂滅相者是雙亡之力種種相 |
| J05_0202B29: | 貌皆知者雙照之力也中論云因縁所生法即空即假即中 |
| J05_0202B30: | 釋論云三智實在一心中得即此意也此觀微妙即一 |
| J05_0202B31: | 而三即三而一一觀一切觀一切觀一觀非一非一切如 |
| J05_0202B32: | 此之觀攝一切觀也無量壽者天竺稱阿彌陀佛『本 |
| J05_0202B33: | 無身無壽亦無於量隨順世間而論三身亦隨 |
| J05_0202B34: | 順世間而論三壽亦隨順世間而論三量法身者 |