浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J05_0204A01: | 梁柱所取不應以梁柱是屋空屋空是梁柱宗體若 |
| J05_0204A02: | 一其過如是宗體異者則二物孤調宗非顯體之宗體 |
| J05_0204A03: | 非宗家之體宗非顯體之宗則邪倒無印體非宗 |
| J05_0204A04: | 家之體則體狹不周離法性外別有諸法宗體若異 |
| J05_0204A05: | 其過如是今言不異而異故有宗不一而一故有體 |
| J05_0204A06: | 也今此經宗以心觀淨則佛土淨爲經宗致四種淨土 |
| J05_0204A07: | 謂凡聖同居土方便有餘土實報無障礙土常寂光土也各 |
| J05_0204A08: | 有淨穢五濁輕重同居淨穢體析巧拙有餘淨穢次第頓 |
| J05_0204A09: | 入實報淨穢分證究竟寂光淨穢娑婆雜惡荊棘瓧礫不淨 |
| J05_0204A10: | 充滿同居穢也安養淸淨池流八德樹列七珍次於 |
| J05_0204A11: | 泥洹皆正定聚凡聖同居上品淨土也方便有餘者修方 |
| J05_0204A12: | 便道斷四住惑故曰方便無明未盡故言有餘釋 |
| J05_0204A13: | 論云出三界外有淨土聲聞辟支佛出生其中受 |
| J05_0204A14: | 法性身非分段生法華云若我滅後實得阿羅漢不 |
| J05_0204A15: | 信此法若遇餘佛於此法中便得決了就中復 |
| J05_0204A16: | 有利鈍指上爲淨指下爲穢也實報無障礙者行 |
| J05_0204A17: | 眞實法感得勝報色心不相妨故言無障礙純菩 |
| J05_0204B18: | 薩居無有二乘仁王經云三賢十聖住果報即是其 |
| J05_0204B19: | 義釋論云菩薩勝妙五欲能令迦葉起舞華嚴云無量香 |
| J05_0204B20: | 雲臺即其土淨妙五塵就中更論次第頓悟上下淨穢 |
| J05_0204B21: | 等也常寂光者常即法身寂即解脱光即般若是三點不 |
| J05_0204B22: | 縱橫竝別名秘密藏諸佛如來所遊居處眞常究竟 |
| J05_0204B23: | 極爲淨土分得究竟上下淨穢耳故以修心妙觀能 |
| J05_0204B24: | 感淨土爲經宗也次辨經用用者力用也生善滅 |
| J05_0204B25: | 惡爲經力用滅惡故言力生善故言用滅惡故言 |
| J05_0204B26: | 功生善故言德此皆偏擧具論必備也苦是惡果貪恚 |
| J05_0204B27: | 癡是惡因惡因不除果不得謝是故此經能令五逆罪 |
| J05_0204B28: | 滅往生淨土即是此經之大力用也敎相者此是大乘方 |
| J05_0204B29: | 等敎攝赴機適化廣略不同大本二卷晋永嘉年中竺法 |
| J05_0204B30: | 護譯此本是宋元嘉時畺良耶舍於楊州譯兩經皆在 |
| J05_0204B31: | 王舍城説復有小本名阿彌陀在舍衛國説阿彌陀 |
| J05_0204B32: | 無量壽彼此方言二藏明義菩薩藏收漸頓悟入此即頓 |
| J05_0204B33: | 敎正爲韋提希及諸侍女竝是凡夫未證小果故知 |
| J05_0204B34: | 是頓不從漸入題稱佛説簡異四人弟子諸仙諸 |