浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0124A01: | 敕其後心爲説者即許其前請經曰對曰唯然願樂欲 |
| J05_0124A02: | 聞者述云此第五阿難欲聞也經曰佛告阿難至无央數 |
| J05_0124A03: | 劫者述云第六如來廣説有二初廣説如來淨土因果 |
| J05_0124A04: | 即所行所成也後廣顯衆生往生因果即所攝所益也初 |
| J05_0124A05: | 又有二初説往淨土之因後説今佛土之果初又有 |
| J05_0124A06: | 二初惣標勝縁後別申勝行初又有二初標遠縁 |
| J05_0124A07: | 後舒近縁初又有三此初標時也有説至不可數名 |
| J05_0124A08: | 劫西域數法至六十轉即不可數故非也雖復可 |
| J05_0124A09: | 數亦名劫故亦違華嚴一百二十轉故今即劫者是時 |
| J05_0124A10: | 之惣名故梵云阿僧祇此云无央數王逸云央盡也説 |
| J05_0124A11: | 文鞅頸靼也非此字體也又鞅所以制牛馬也宜從 |
| J05_0124A12: | 央也經曰錠光如來至次名處世者述云此次叙佛也 |
| J05_0124A13: | 帛延經略擧三十六佛多存此方之名第三十二佛即 |
| J05_0124A14: | 印度名故支謙經唯叙三十二佛皆存梵音之號今此 |
| J05_0124A15: | 法護備標五十三佛盖翻譯之家意存廣略不可致 |
| J05_0124A16: | 恠錠光者即謙云提惒竭羅也有説有足曰錠无足曰 |
| J05_0124A17: | 燈錠光燃燈一也釋迦獲道記之主故在初也有彈 |
| J05_0124B18: | 此言若爾釋迦既先得授記何在彌陀後而成道耶 |
| J05_0124B19: | 若非後者便違彌陀成佛已來十小劫故遂申自意 |
| J05_0124B20: | 言名之雖同佛即異也二倶不盡若定一者燃燈既出第 |
| J05_0124B21: | 二劫滿必不能會彌陀成佛既十劫文故若唯異者 |
| J05_0124B22: | 亦違諸佛出世同名之屬故今即錠光燃燈亦同亦異異 |
| J05_0124B23: | 即錠光雖復燃燈非釋迦授記佛故同即本釋迦前亦 |
| J05_0124B24: | 有燃燈可錠光故不應難言錠〓若非釋迦獲 |
| J05_0124B25: | 道記佛有何因縁錠光爲初而非餘佛者從彼 |
| J05_0124B26: | 佛已來五十四佛頻興世故云爾從錠光來漸有攝 |
| J05_0124B27: | 受淨土行故由此錠光亦名燃燈義亦无咎經曰如 |
| J05_0124B28: | 此諸佛皆悉已過者述云此後惣結也經曰爾時次有至 |
| J05_0124B29: | 佛世尊者述云此第二近勝縁也梵云樓夷亘羅此云 |
| J05_0124B30: | 世自在王於一切法得自在故即別名也佛德无量 |
| J05_0124B31: | 名必无邊故今略標自他利以立十號即通號也雖 |
| J05_0124B32: | 有十號略爲二例初自德名即前五也後利物名即 |
| J05_0124B33: | 後五也自德之名亦有二對一道圓滅極對即如來名 |
| J05_0124B34: | 道圓應供名滅極故二因滿果圓對即等正覺明行足 |