浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J04_0243A01: | 色玅樂釋之曰前長行文及問答中皆不云光色至 |
J04_0243A02: | 此方云者前豈應無耶已上然上彌勒問答之中皆如金 |
J04_0243A03: | 色金色亘四色故釋不云光色歟然者今釋出金 |
J04_0243A04: | 色者非必黄金歟▲如觀佛三昧經説者爲證白毫 |
J04_0243A05: | 觀滅罪故指經名問於諸相中肉髻梵音二相最勝 |
J04_0243A06: | 何勸白毫答觀經云但觀眉間白毫觀佛經云無量相好 |
J04_0243A07: | 不及白毫小分功德又云過去空王佛眉間白毫相彌 |
J04_0243A08: | 陀尊禮敬滅罪今得佛取意今時行者可學佛行問二經 |
J04_0243A09: | 同明白毫觀相何引彼經不引此經答此經不 |
J04_0243A10: | 説滅罪功德彼經具説滅罪功能故引不引有以 |
J04_0243A11: | 因論生論問諸相勝劣其義如何答婆沙五十七云以一 |
J04_0243A12: | 千阿僧祇世界衆生功德成佛一毛功德遍毛功德成 |
J04_0243A13: | 佛一好如是成就八十種好功德好百倍成三十相 |
J04_0243A14: | 功德相千倍成白毫以一千毫功德增爲百倍 |
J04_0243A15: | 成項相已上法華疏十云諸相從下向上展轉相勝已上 |
J04_0243A16: | 諸經多同如觀佛經白毫爲勝觀經亦爾問如來玅相 |
J04_0243A17: | 皆法界海有何勝劣故瑜伽四十九云始從淸淨勝意 |
J04_0243B18: | 樂地一切所有菩提資糧無有差別能感一切相及 |
J04_0243B19: | 隨好已上業無差別果何勝劣答大乘實説實如所責 |
J04_0243B20: | 明勝劣者且附小耳況彼論相好業有總別如所 |
J04_0243B21: | 問者論其總因更有別因可思擇之問小乘敎意 |
J04_0243B22: | 各以百福莊嚴一相豈有勝劣答如世人身頭 |
J04_0243B23: | 貴足賤故云展轉上相勝也問既云功德非是實勝 |
J04_0243B24: | 答此義難決恐頂相令人生信云云問肉髻白毫各何業 |
J04_0243B25: | 感答大集云恭敬父母師僧和上得肉髻相又云不 |
J04_0243B26: | 隱佗德稱揚其德得白毫相觀佛經云從無量 |
J04_0243B27: | 劫晝夜精進身心無懈如救頭然勤修六度三十 |
J04_0243B28: | 七品十力無畏大慈大悲諸玅功德得此白毫取意問二 |
J04_0243B29: | 相滅罪多少如何答要集中明肉髻相云若於此相 |
J04_0243B30: | 生隨喜者除卻千億劫極重惡業不墮三塗已上觀 |
J04_0243B31: | 佛經二云如今所引▲若見不見等者問見與不見滅罪何 |
J04_0243B32: | 同答經云注意不息念白毫者若見相好若不得 |
J04_0243B33: | 見如是等人除卻九十六億那由佗恒河沙微塵數劫生 |
J04_0243B34: | 死之罪設復有人但聞白毫心不驚疑歡喜信受 |