浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J04_0244A01: | 此人亦除八十億劫生死之罪又次上云若我滅後佛諸 |
J04_0244A02: | 弟子捨離諸惡去憒閙想樂少語法不務多事 |
J04_0244A03: | 晝夜六時能於一時中分爲少分少分之中能須臾間念 |
J04_0244A04: | 佛白毫令心了了無謬亂想分明正住注意不息 |
J04_0244A05: | 已上大聖誠言仰而可信或是信心成就故滅罪是同心有 |
J04_0244A06: | 動靜故見不見異歟或白毫觀利益廣大不見滅罪無量 |
J04_0244A07: | 故一往同之也實可有差別歟▲黑白分明者問觀 |
J04_0244A08: | 經云靑白分明靑黑何異答倶舍唯識以黑攝靑故 |
J04_0244A09: | 不相違▲金鋌者玉云鋌達鼎切銅鐵樸也樸歩卜切樸 |
J04_0244A10: | 樕小木亦作樸樕桑屋切樸樕小木也已上▲面部者言面 |
J04_0244A11: | 之部分也▲唱唊者廣云唱多言形已上唊歎形又玉云唱 |
J04_0244A12: | 導也唊古脇切妄語也禮記云一唱而三歎云云▲珂月者 |
J04_0244A13: | 珂白玉也珂之與月名爲珂月或云珂雪▲二道津 |
J04_0244A14: | 液者有云唾通心王道在舌上如凡夫及十地菩薩 |
J04_0244A15: | 津道只一佛有二道云云觀佛三云舌根下及舌兩邊 |
J04_0244A16: | 有二寳珠流注甘露滴舌根上諸天世人十地菩 |
J04_0244A17: | 薩無此舌根亦無此味大般若經有異説可勘大集經云飮食施與故得上味相 |
J04_0244B18: | ▲直入心王等者問今言心王者色心中何耶答是色 |
J04_0244B19: | 根而非意識以下文云如紅蓮花故心根決疑章云 |
J04_0244B20: | 首楞嚴經四云知精映法攬法成根根元目爲淸淨四 |
J04_0244B21: | 大因名意思如幽室見浮根浮根者扶根也四塵流逸奔 |
J04_0244B22: | 法已上資中云前五根種妄覺爲性意根同此四大何妨 |
J04_0244B23: | 若不許色爲意根者何乃畏勞心破將藥補養還 |
J04_0244B24: | 得增強故所依根定兼其色相如蓮華現量所得 |
J04_0244B25: | 如世養蟲食人心肝豈無形質云云不遇此典 |
J04_0244B26: | 誰識因由諸經不言非無此意相承學者闕此不 |
J04_0244B27: | 知又孤山云此取肉團心根爲慮知之所託也正法 |
J04_0244B28: | 念經云如蓮華開合圓覺經云六根四大中外合成宗密 |
J04_0244B29: | 疏云四大爲中六根爲外内外和合假成此身已上知 |
J04_0244B30: | 觀佛經文取肉團以爲心根▲有一十地菩薩等者 |
J04_0244B31: | 問所言十地菩薩者爲別體菩薩來住佛心爲一佛 |
J04_0244B32: | 所有功德答恐是別體菩薩來住佛心内展供養 |
J04_0244B33: | 例如摩耶夫人胎中諸佛來集説法菩薩處胎經意或是佛心 |
J04_0244B34: | 即體菩薩如云心王大日尊心數曼陀羅等又天台法 |