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J0300 観経疏伝通記(散善義) 良忠 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J02_0387A01: 是善根純熟菩薩爲除此疑就機立信此乃論
J02_0387A02: 機當體雖無出離之縁而乘彌陀本願力方得
J02_0387A03: 往生耳今云初義親文毎四重文就破人言云增
J02_0387A04: 信故就行立信者上就人立信有結無標今就行立
J02_0387A05: 信有標無結此影畧互顯問就行立信者就何等行
J02_0387A06: 而立信耶答此有三義一云總通正雜二行以立往
J02_0387A07: 生信心故初文云然行有二種此就正雜二行而立
J02_0387A08: 信也選擇集云往生行有二種一正行二雜行既云往
J02_0387A09: 生行有二種往生之信何局正行但至分別正雜助
J02_0387A10: 正及得失者立信之上探經本意約隨自機判其得
J02_0387A11: 失也不必廣勸隨他之機選擇集云捨雜行歸正
J02_0387A12: 行之文亦此意也此乃觀經所説上六品行即是雜行
J02_0387A13: 十三定善及下三品即是正行今順經文立二行信也
J02_0387A14: 二云今文意者通釋五種正行立信不釋雜行立信之
J02_0387A15: 相正行下皆云一心故亦不判失故三云就行立信
J02_0387A16: 者唯就口稱正定一行以立決定往生信心所謂文
J02_0387A17: 首標正雜者爲捨雜行取正行也是故正判得
J02_0387B18: 失而令取捨次正行五種一一皆就親近等義雖
J02_0387B19: 云一心唯助正業以爲其要更分別助正二
J02_0387B20: 業者爲傍助業選正業也是故今文意者餘四正行
J02_0387B21: 非本願行故判屬助業唯口稱一行獨順佛願故
J02_0387B22: 萬行中唯以念佛爲正業也當文之意不出此義
J02_0387B23: 故選擇集中全引此文以爲捨雜行之證況正雜二行
J02_0387B24: 即專雜二修而雜修文擧十三失不言立信今之雜
J02_0387B25: 行亦以可然總雖二行同立信心得往生益而今唯
J02_0387B26: 就念佛勸信餘行信相置而不論也凡信有三重
J02_0387B27: 一者正雜二行同得生故廣信往益二者五種正行
J02_0387B28: 有其得故信親近益三者正定念佛唯信本願決定
J02_0387B29: 業益而已言正行等者西方行者極樂以爲所求彌
J02_0387B30: 陀以爲所歸五種皆是彌陀事故名爲正行言雜
J02_0387B31: 行者西方行者雖歸彌陀而行餘法故西方餘事兩
J02_0387B32: 相間雜非但行體雜於餘事亦其當果非純西方總
J02_0387B33: 通十方及三乘等故名雜行專依往生經者指正依
J02_0387B34: 經即壽觀彌陀三經是也問上六品行亦依今經可

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