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J0300 観経疏伝通記(散善義) 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J02_0386A01: 國當知三世諸佛法同釋迦皆説定散及以念佛定
J02_0386A02: 生淨土凡以惡業爲出離因又以善根爲地獄
J02_0386A03: 因無有是處今亦如是諸佛大慈勸歸淨土若其
J02_0386A04: 虚妄無有是處十惡破戒五逆謗法臨終廻心
J02_0386A05: 刹那即生最上頓敎不須狐疑逆謗猶生況其餘乎一
J02_0386A06: 念猶攝況常念乎十善順六度者恐以七支爲第二度
J02_0386A07: 以不慳貪爲第一度以不瞋恚爲第三度以不
J02_0386A08: 邪見爲後三度專念專修者言專念者對四助業
J02_0386A09: 言專修者對諸雜行次敎證中引經四文初二直
J02_0386A10: 明釋迦讃勸三四二文引他佛證問何故三四文違
J02_0386A11: 經前後耶答今引證證能詮敎以爲本意是故先引
J02_0386A12: 敎證文已次引念佛誠實文釋迦讃勸亦先讃後勸
J02_0386A13: 故此四文前後相符惡時等者此擧五濁但闕命濁更
J02_0386A14: 加惡世界時即刧濁衆生見惱此明三濁有本無
J02_0386A15: 見字惡邪無信即當見濁無命濁者短命之因在見
J02_0386A16: 惱濁故以此二攝命濁也惡世界者總擧娑婆五濁
J02_0386A17: 國土一切凡夫不問罪福多少等者此經唯云善男
J02_0386B18: 善女然準觀經而云罪福此經唯云一日七日然
J02_0386B19: 準大經而云百年三經同説念佛一行若罪若福若
J02_0386B20: 延若促各説一凖其實互通故寄釋耳此名就人等
J02_0386B21: 者言就人者解行不同人也言立信者就破人立
J02_0386B22: 信也謂觸違境立不退信如彼止觀行人若起昏
J02_0386B23: 散寂照之義雖可隱沒而觸違境彌增明靜今亦
J02_0386B24: 如是雖逢破人聞不生説增長决定往生信心故
J02_0386B25: 名就人立信先師一義云人謂釋迦滿足大悲人故亦是
J02_0386B26: 諸佛同體大悲證誠人故文標此二意兼彌陀本
J02_0386B27: 願主故此等三佛即是所信故曰就人言立信者
J02_0386B28: 即是行者往生信心此乃能信依信佛語立我決定
J02_0386B29: 往生信心如就行立信中就所信行立能信心又義
J02_0386B30: 云就人立信者廣信上略釋中罪惡人即爲往生機就
J02_0386B31: 行立信者廣信上畧釋三經所説之行也上文即云罪
J02_0386B32: 惡凡夫無有出離今文亦云罪障凡夫不得往生信機
J02_0386B33: 明矣若無此信往生信心猶難決定謂佛本願化衆
J02_0386B34: 生者非是少縁衆生豈我等之所堪計知生者即

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