浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J02_0317A01: | 釋守經結文總屬水觀也又淨影云第二觀中文別有 |
| J02_0317A02: | 四一辨觀相二是爲下結三此想成下顯其成相四 |
| J02_0317A03: | 如此想者名爲粗見下結成分齊乃至第三觀中文別有 |
| J02_0317A04: | 五一辨觀相依三昧見名爲地想二是爲下結三 |
| J02_0317A05: | 佛告下勸持勸説四若觀下明觀利益五作是觀下辨 |
| J02_0317A06: | 觀邪正已上 |
| J02_0317A07: | 本曰三就下至廣明地觀竟 |
| J02_0317A08: | 釋云上來第二料簡水觀已竟自下第三解地觀中 |
| J02_0317A09: | 三謂標釋結標中先擧者指此想成時句以釋屬於 |
| J02_0317A10: | 結前生後故也次釋中文自爲六一明結前生後中經 |
| J02_0317A11: | 此想成時者此句總結前觀成時二字兼生後義 |
| J02_0317A12: | 言此想者指瑠璃地三種莊嚴也問凖自餘觀總 |
| J02_0317A13: | 指前觀以爲結前更不殘文而水觀具觀水冰地 |
| J02_0317A14: | 故此想者總可指上水冰地三答上説水冰瑠璃相 |
| J02_0317A15: | 已然後結云此想成已今亦説三種莊嚴已然後結 |
| J02_0317A16: | 云此想成時故知今文但結寳地三種境也又此想 |
| J02_0317A17: | 者總指前觀但上文言此想成者別約假觀今此想 |
| J02_0317B18: | 者總指三境所言成者思想分成非言正受觀成此 |
| J02_0317B19: | 乃雖思惟分成猶不及地觀粗見况了了見乎二明 |
| J02_0317B20: | 觀成中有六子段問今此六段爲倶屬觀成答二三 |
| J02_0317B21: | 六段正是觀成自餘三段觀成方便謂得觀成非容 |
| J02_0317B22: | 易故恒憶粗見即作觀成正受方便是故中間綺説方 |
| J02_0317B23: | 便初云極令了了次云閉目開目倶雖標觀成相 |
| J02_0317B24: | 上取明了下取不失故非繁重後云若得三昧等 |
| J02_0317B25: | 者説觀成相故從初後名觀成相也問解釋既云 |
| J02_0317B26: | 觀成有六何餘三段非觀成耶今案文意思惟粗見 |
| J02_0317B27: | 正受了了倶屬觀成答六段總云觀成者恒憶粗見以 |
| J02_0317B28: | 爲方便覺念頓滅即得三昧正受見彼微玅境界欲 |
| J02_0317B29: | 明此義説其方便何以觀前方便通屬觀成故 |
| J02_0317B30: | 玄義云言思惟者觀前方便言正受者想心都息縁慮 |
| J02_0317B31: | 竝亡次下文引當文二見以合思惟正受之義何以 |
| J02_0317B32: | 前方便而爲觀成位問像觀釋云閉目開目下至如觀 |
| J02_0317B33: | 掌中正明觀成已上然心眼得開正明正受爾前二文 |
| J02_0317B34: | 雖是思惟總判觀成故知思惟亦屬觀成答彼文 |