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J0290 観経疏伝通記(定善義) 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J02_0316A01: 歎淨土如來不見淨相雖讃穢土世尊不見
J02_0316A02: 雜穢以法等故忘優劣心故云無有分別心也若
J02_0316A03: 爾應言讃諸佛德答任所覽本故云讃佛設無諸
J02_0316A04: 字佛是通號何違下句諸功德者諸佛各有諸功德
J02_0316A05: 故上下句意不相違耳六結文中廣明水觀者問當觀之
J02_0316A06: 中具想寳地何故唯結云水想耶答水冰地三是轉
J02_0316A07: 觀故總屬水觀更捨水冰獨觀寶地齊此名爲
J02_0316A08: 寳地觀也故知三種莊嚴兩觀通用置於一處顯兩
J02_0316A09: 邊也若不爾者結文難會故天台云第二水觀初作水
J02_0316A10: 想者擧所觀境界從見水徴淸下正起觀行是爲水
J02_0316A11: 想下結觀也乃至第三地觀文有四一漸想觀從若得三
J02_0316A12: 昧下第二實觀佛告下明利益作是觀下顯觀邪正
J02_0316A13: 已上問見瑠璃地下正觀寳地何屬水觀故玄義云日
J02_0316A14: 想水想冰想等是其假依從瑠璃地下是其眞依已上
J02_0316A15: 玄文約義尅體而論水假地眞故今文約行修觀行
J02_0316A16: 者合觀水地故問今所觀地與第三觀復有何別
J02_0316A17: 答相帶水冰想寳地者從初屬水第三觀地不想
J02_0316B18: 水冰直觀寳地獨屬地觀故知見瑠璃下義兼兩
J02_0316B19: 向上説下略只云此想成時重顯寳地此義爲正是相
J02_0316B20: 傳義復有一義第二觀有水冰地中唯局水冰而
J02_0316B21: 屬水觀瑠璃地下屬第三觀故玄義云日想水想冰想
J02_0316B22: 等是其假依從瑠璃地下是其眞依已上故嘉祥云第一
J02_0316B23: 有五觀別觀第六一觀總觀乃至就初復爲二第一有
J02_0316B24: 一觀半作觀方便第二有三觀半正作觀今則第一
J02_0316B25: 作觀方便乃至此想成已下第二正作於觀以作水想
J02_0316B26: 及瑠璃想則見彼瑠璃地已上靈芝云第二水想正爲
J02_0316B27: 觀地所觀境二初觀水三初正想水次變水成
J02_0316B28: 冰後變冰爲瑠璃齊此已來當觀文畢此想已下屬
J02_0316B29: 後地觀次地觀中大分三節初地體明徹二地下幢擎三
J02_0316B30: 地上莊嚴結文可知第三地觀所觀之境備在前文故
J02_0316B31: 此第三但有躡前結勸而已文有四節初思惟中一
J02_0316B32: 一觀者指前總別相也二正受三彰益四辨邪正略抄
J02_0316B33: 結文者行者必須三境轉觀爲令知此義故於水
J02_0316B34: 冰下不結觀名更至觀想觀成中間且置結文今

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