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J0280 観経疏伝通記(序分義) 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J02_0294A01: 長在利根外道故短亦可在餘凡夫故短在鈍根外
J02_0294A02: 道故長亦可在小故短一生斷故在大故長畱惑潤
J02_0294A03: 生入生死故又見前盡爲短煩惱後盡爲長今分
J02_0294A04: 別濁入生死者不名爲濁衆生準説劫但下帶不
J02_0294A05: 帶門命是不相應行法須帶陰法論長短時餘竝
J02_0294A06: 屬法非不帶時非親帶故但在於法劫通下内外
J02_0294A07: 門大劫害器故名爲外小劫害人故名爲内或可四
J02_0294A08: 濁聚時時通内外三小下害不害門物即外器大劫起
J02_0294A09: 時人已上生隨三不同生三禪處小劫下五道三界
J02_0294A10: 門準應別論三五相參故合明之通色如前言
J02_0294A11: 命通者亦應云餘四通於三界五道命通具如倶
J02_0294A12: 舍中明五道壽別人間五十年等亦應云通於四
J02_0294A13: 生四生各有長短故也劫是下共別門次小劫下通別
J02_0294A14: 門從八萬下釋大小劫已上又五濁等通六道受者非言
J02_0294A15: 一道若一有情悉受五濁五苦八苦於此五濁等中
J02_0294A16: 無全無者故云未有無者也若不受此苦者等者問五
J02_0294A17: 苦八苦及劫命生三濁亦通聖者何云非凡數攝答凡
J02_0294B18: 夫具受五八等苦聖人非全故云非凡數攝又小乘
J02_0294B19: 意雖許聖苦大乘不爾所謂地上證法性身而非
J02_0294B20: 分段有漏色身故離諸苦何云聖人受諸苦乎但羣
J02_0294B21: 疑論許十地有五蘊等苦若準之者彼雖名苦或輕
J02_0294B22: 苦故或少分故屬無苦也
J02_0294B23: 本曰初明下至明序分竟
J02_0294B24: 釋云初立二序今結三序二序三序開合異也此乃
J02_0294B25: 今經化儀正起惡逆佛在耆山遙觀其機觀機發起
J02_0294B26: 既是各別故爲三序又佛觀機王宮起逆夫人請
J02_0294B27: 我由此請故我時應説此希奇法此是今經遠發起
J02_0294B28: 序故爲二序是故二三不相違也
J02_0294B29:
J02_0294B30:
J02_0294B31:
J02_0294B32:
J02_0294B33:
J02_0294B34: 觀經序分義傳通記卷第三

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