浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J02_0293A01: | 不從人心自然非惡先隨與之恣聽所爲待其罪 |
J02_0293A02: | 極其壽未盡便頓奪之下入惡道已上亦可通於順 |
J02_0293A03: | 生等業也經五苦所逼者如今釋者八苦之中除三 |
J02_0293A04: | 苦也又淨影云五苦所逼明有苦果如大經説五 |
J02_0293A05: | 痛五燒是其五苦何者五痛有人造作殺盜邪婬妄語飮 |
J02_0293A06: | 酒現遭危難王法刑罸是其五痛何者五燒即前五惡 |
J02_0293A07: | 當墮三途受諸苦毒名爲五燒又天台云五道非 |
J02_0293A08: | 樂故云五苦或是五惡五痛五燒已上問今師四苦加 |
J02_0293A09: | 愛別苦名五苦者有何證耶答四苦常談此經出離 |
J02_0293A10: | 起於愛別故任經旨作此釋也此五濁五苦八苦等 |
J02_0293A11: | 通六道等者問五濁於六道中在人於四洲中唯在 |
J02_0293A12: | 南洲於南洲中人壽二萬歳已下也法華記云準悲華 |
J02_0293A13: | 經八萬至三萬亦未有濁至二萬歳爲五濁始 |
J02_0293A14: | 已上故知五濁全不可通餘處餘時五苦八苦云何亦 |
J02_0293A15: | 通三界六道答今六道者且約欲界言通受者應是 |
J02_0293A16: | 義立謂有爲世即是劫濁有漏凡夫是衆生濁五利五鈍 |
J02_0293A17: | 見惱二濁生者必滅即是命濁四相遷流生等四苦同類 |
J02_0293B18: | 前去是愛別苦求不得義皆通諸趣五陰果報是陰盛 |
J02_0293B19: | 苦遇違境名爲怨憎苦皆名苦者通三苦故例 |
J02_0293B20: | 如法華文句判釋煩惱等五體通三界謂彼文云煩 |
J02_0293B21: | 惱見在凡夫餘三通凡聖命短劫長餘三通長短劫 |
J02_0293B22: | 但是時命帶法論時劫通内外命但在内三小害 |
J02_0293B23: | 人不害物三大害物不害人小劫但在人大劫通 |
J02_0293B24: | 色界命通五道三界劫是共濁四各各濁小劫是劫濁大 |
J02_0293B25: | 劫通濁不濁從八萬至十歳爲小劫八十返爲 |
J02_0293B26: | 大劫也已上記云煩惱下凡聖門煩惱在凡者謂諸凡夫定 |
J02_0293B27: | 有故耳然見必在凡煩惱通聖如具縛聖者及羅漢向 |
J02_0293B28: | 言三通者劫減有佛劫增唯凡又減則有佛增通餘 |
J02_0293B29: | 聖又增與減各通有無以大小乘不同故也豈華嚴 |
J02_0293B30: | 淨滿待劫減耶常在靈山此之謂也衆生之名具通凡 |
J02_0293B31: | 聖命有凡聖報命不同命短下長短門一劫之中數數 |
J02_0293B32: | 生故故長短別此乃約人及以欲天見佛處説若論初 |
J02_0293B33: | 禪即劫命等二禪已去劫短命長乃至無色準説可知三 |
J02_0293B34: | 通長短者煩惱在凡故長在聖故短諸見在餘凡夫故 |