浄土宗全書を検索する
AND検索：複数の検索語をスペースで区切って入力すると、前後２行中にそれらを全て含む箇所を検索します。
| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J02_0138A01: | 利他自利上化意樂既異對佛菩薩云無利他言 |
| J02_0138A02: | 覺他者簡異二乘等者準前可知有智故能自利等者 |
| J02_0138A03: | 就生死法爲自行者以智而空爲利他者以悲而 |
| J02_0138A04: | 化此乃大乘菩薩斷惑利生不同小乘六度菩薩因時未 |
| J02_0138A05: | 斷又瓔珞經意十住入空十行出假十地菩薩一心具足 |
| J02_0138A06: | 自利利他故知菩薩自行化他亦分同佛自覺覺他 |
| J02_0138A07: | 悲智雙行不著有無者此結上謂由有悲故縁生死 |
| J02_0138A08: | 有而不著有由有智故悟生死空而不著無不 |
| J02_0138A09: | 墮兩邊故云不著淨土論云智慧慈悲方便三種門 |
| J02_0138A10: | 攝取般若般若攝取方便應知同論註云般若者達 |
| J02_0138A11: | 如之慧名方便者通權之智稱達如則心行寂滅 |
| J02_0138A12: | 通權則備省衆機省機之智備應而無知寂滅之慧 |
| J02_0138A13: | 亦無知而備省然則智慧方便相縁而動相縁而靜動不 |
| J02_0138A14: | 失靜智慧之功也靜不廢動方便之力也是故智慧慈 |
| J02_0138A15: | 悲方便攝取般若般若攝取方便應知者謂應知 |
| J02_0138A16: | 智慧方便是菩薩父母若不依智慧方便菩薩法則 |
| J02_0138A17: | 不成就何以故若無智慧爲衆生時則墮顚倒 |
| J02_0138B18: | 若無方便觀法性時則證實際是故應知已上弘決 |
| J02_0138B19: | 五引大論云若觀諸法實相則大悲心弱若觀可度 |
| J02_0138B20: | 衆生則實相觀弱悲智平等時入菩薩正位已上唯識論 |
| J02_0138B21: | 云不執菩提有情實有無由發起猛利悲願已上言 |
| J02_0138B22: | 覺行竆滿等者亦準前可知凡簡凡夫更擧聲聞 |
| J02_0138B23: | 簡異二乘亦擧菩薩比來次第不相亂故今簡異 |
| J02_0138B24: | 菩薩亦擧如來出過三位者超過凡夫二乘菩薩當 |
| J02_0138B25: | 文雖是簡異菩薩而居終故合擧前二故云三位 |
| J02_0138B26: | 言説者乃至證益也者自下釋説中四一言説下至爲説 |
| J02_0138B27: | 正明聲敎名説二又如下至有異廣明隨機種種不 |
| J02_0138B28: | 定説法亦有漸頓隱彰三或六下至亦然廣明六根 |
| J02_0138B29: | 相好説法四應念已下總明依敎隨縁得益説者玉 |
| J02_0138B30: | 云言也釋也口音陳唱者如來説法通六塵故作簡異 |
| J02_0138B31: | 釋顯是聲塵凡諸土相多種不同如來化儀亦不 |
| J02_0138B32: | 一準若有眼根利國土者多以色塵説法而化若 |
| J02_0138B33: | 爲耳鼻舌身意利如次以聲香味觸法説法而化今 |
| J02_0138B34: | 此娑婆耳根利故多以聲塵説法而化爲顯此義 |