浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J02_0010A01: | 諸佛所護念經言護念者即是上文一日乃至七日稱 |
| J02_0010A02: | 佛之名也今既有斯聖敎以爲明證未審今時一切行 |
| J02_0010A03: | 者不知何意凡小之論乃加信受諸佛誠言返將妄 |
| J02_0010A04: | 語苦哉奈劇能出如此不忍之言雖然仰願一 |
| J02_0010A05: | 切欲往生知識等善自思量寧傷今世錯信佛語 |
| J02_0010A06: | 不可執菩薩論以爲指南若依此執者即是自 |
| J02_0010A07: | 失悞他也問曰云何起行而言不得往生答曰若欲 |
| J02_0010A08: | 往生者要須行願具足方可得生今此論中但言 |
| J02_0010A09: | 發願不論有行問曰何故不論答曰乃至一念曾未 |
| J02_0010A10: | 措心是故不論問曰願行之義有何差別答曰如經 |
| J02_0010A11: | 中説但有其行行即孤亦無所至但有其願願即 |
| J02_0010A12: | 虚亦無所至要須願行相扶所爲皆剋是故今此論中 |
| J02_0010A13: | 直言發願不論有行是故未即得生與遠生 |
| J02_0010A14: | 作因者其義實也問曰願意云何乃言不生答曰聞 |
| J02_0010A15: | 他説言西方快樂不可思議即作願言我亦願生噵 |
| J02_0010A16: | 此語已更不相續故名願也今此觀經中十聲稱佛即 |
| J02_0010A17: | 有十願十行具足云何具足言南無者即是歸命亦 |
| J02_0010B18: | 是發願迴向之義言阿彌陀佛者即是其行以斯義 |
| J02_0010B19: | 故必得往生又來論中稱多寳佛爲求佛果即 |
| J02_0010B20: | 是正報下唯發願求生淨土即是依報一正一依豈 |
| J02_0010B21: | 得相似然正報難期一行雖精未剋依報易求 |
| J02_0010B22: | 所以一願之心未入雖然譬如邊方投化即易 |
| J02_0010B23: | 爲主即難今時願往生者竝是一切投化衆生豈非 |
| J02_0010B24: | 易也但能上盡一形下至十念以佛願力莫不 |
| J02_0010B25: | 皆往故名易也斯乃不可以言定義取信之者懷 |
| J02_0010B26: | 疑要引聖敎來明欲使聞之者方能遣惑 |
| J02_0010B27: | 第六會通二乘種不生義者問曰彌陀淨國爲當是報 |
| J02_0010B28: | 是化也答曰是報非化云何得知如大乘同性經説 |
| J02_0010B29: | 西方安樂阿彌陀佛是報佛報土又無量壽經云法藏比丘 |
| J02_0010B30: | 在世饒王佛所行菩薩道時發四十八願一一願言 |
| J02_0010B31: | 若我得佛十方衆生稱我名號願生我國下至 |
| J02_0010B32: | 十念若不生者不取正覺今既成佛即是酬因 |
| J02_0010B33: | 之身也又觀經中上輩三人臨命終時皆言阿彌陀佛及 |
| J02_0010B34: | 與化佛來迎此人然報身兼化共來授手故名爲與 |