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J0220 観経疏(玄義分) 善導 画像

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巻_頁段行 本文
J02_0011A01: 以此文證故知是報然報應二身者眼目之異名前
J02_0011A02: 翻報作應後翻應作報凡言報者因行不虚定招
J02_0011A03: 來果以果應因故名爲報又三大僧祇所修萬行必
J02_0011A04: 定應得菩提今既道成即是應身斯乃過現諸佛辨
J02_0011A05: 立三身除斯已外更無別體縱使無竆八相名號塵
J02_0011A06: 沙剋體而論衆歸化攝今彼彌陀現是報也問曰既言
J02_0011A07: 報者報身常住永無生滅何故觀音授記經説阿彌
J02_0011A08: 陀佛亦有入涅槃時此之一義若爲通釋答曰入不入義
J02_0011A09: 者唯是諸佛境界尚非三乘淺智所闚豈況小凡輒能
J02_0011A10: 知也雖然必欲知者敢引佛經以爲明證何者如
J02_0011A11: 大品經涅槃非化品中説云佛告須菩提於汝意云
J02_0011A12: 何若有化人作化人是化頗有實事不空者不
J02_0011A13: 須菩提言不也世尊佛告須菩提色即是化受想行識即
J02_0011A14: 是化乃至一切種智即是化須菩提白佛言世尊若世間
J02_0011A15: 法是化出世間法亦是化所謂四念處四正勤四如意足五
J02_0011A16: 根五力七覺分八聖道分三解脱門佛十力四無所畏四無
J02_0011A17: 礙智十八不共法并諸法果及賢聖人所謂須陀洹斯陀含
J02_0011B18: 阿那含阿羅漢辟支佛菩薩摩訶薩諸佛世尊是法亦是
J02_0011B19: 化不佛告須菩提一切法皆是化於是法中有聲
J02_0011B20: 聞法變化有辟支佛法變化有菩薩法變化有諸佛
J02_0011B21: 法變化有煩惱法變化有業因縁法變化以是因
J02_0011B22: 縁故須菩提一切法皆是化須菩提白佛言世尊是諸煩
J02_0011B23: 惱斷所謂須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢果辟支佛
J02_0011B24: 道斷諸煩惱習皆是變化不佛告須菩提若有法
J02_0011B25: 生滅相者皆是變化須菩提言世尊何等法非變化
J02_0011B26: 佛言若法無生無滅是非變化須菩提言何等是不生
J02_0011B27: 不滅非變化佛言無誑相涅槃是法非變化世尊如
J02_0011B28: 佛自説諸法平等非聲聞作非辟支佛作非諸菩薩
J02_0011B29: 摩訶薩作非諸佛作有佛無佛諸法性常空性空即是
J02_0011B30: 涅槃云何涅槃一法非如化佛告須菩提如是如是
J02_0011B31: 諸法平等非聲聞所作乃至性空即是涅槃若新發意菩
J02_0011B32: 薩聞是一切法皆畢竟性空乃至涅槃亦皆如化者心則
J02_0011B33: 驚怖爲是新發意菩薩故分別生滅者如化不生
J02_0011B34: 不滅者不如化耶今既以斯聖敎驗知彌陀定是

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