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J0150 論註記見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0526A01: 差今擧第二心顯具前後二心也又一義云今三
J01_0526A02: 信者如次觀經三心也謂依虚假障顯信心不淳付
J01_0526A03: 疑心障顯信心不一付不迴向障顯信不相續然
J01_0526A04: 信字亙三事佗力往生信爲先故擧信守護二心也
J01_0526A05: ●群疑論有異釋者彼論第二卷第四番問引法句經
J01_0526A06: 云諸佛名字爲有爲無若有言食應得充飽説
J01_0526A07: 食不得食云云故名字性空也今敎人稱佛名消重
J01_0526A08: 障往生西方何異説食乎釋云依大乘經名字虚
J01_0526A09: 假無有定實又名義互爲客然説名字虚假佛以
J01_0526A10: 愚夫縁名生惑具造罪罵我起殺讚我生愛墮三
J01_0526A11: 途故爲破彼障也若一向名字虚假無詮諸法呼
J01_0526A12: 水水來呼火火來男女名字如此故知筌蹄不虚魚
J01_0526A13: 〓斯得故梵王令請轉法輪佛應機宣妙旨人天
J01_0526A14: 凡聖悉受金言五道四生並隨遺言聽聞讀誦利益窮
J01_0526A15: 盡也稱念佛名往生淨土亦然也不得言名字
J01_0526A16: 虚假無詮説也取意略抄●答陀羅尼等者言陀羅尼有禁咒
J01_0526A17: 義故云隨一法華疏云專治病護法或通用之或大
J01_0526B18: 明呪非治病等若通方者亦應兼若論別者幸須依
J01_0526B19: 經諸師或云呪是鬼神王名稱其王名部落敬主不
J01_0526B20: 敢作非或云呪如軍中密號唱號相應無所呵問或
J01_0526B21: 云呪是密默治惡惡自休息如唱無親遊佗國等偈或
J01_0526B22: 云呪是諸佛密語如王索先陀婆一法遍有諸力病愈
J01_0526B23: 罪除善生道成爲此義故譯人皆存本音不翻
J01_0526B24: 禁咒中或但有治病或有守護法或有通治病滅
J01_0526B25: 罪護法等用大明呪但限成佛非治病等呪是鬼神
J01_0526B26: 者神呪鬼神名故鬼神知我名不作非云也部落者鬼
J01_0526B27: 神部類多之故其部類依唱主名不作非云也軍中
J01_0526B28: 密號者今臨兵鬪者等九字也密默者治惡自息義也無
J01_0526B29: 親遊佗國者雖不知其義或唱佛菩薩名或唱神
J01_0526B30: 呪諸佛菩薩鬼神等聞知之其得利無疑也先陀婆
J01_0526B31: 者此一言有馬鹽水器意也含多義故也齒中誦者
J01_0526B32: 言食合齒誦云也●所言等者是向下等也謂非今
J01_0526B33: 禁呪亦可有餘禁呪也又一義云今等者向上等也
J01_0526B34: 指上日出東方乍赤乍黄言云等故●可除在字者問

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