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J0150 論註記見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0521A01: 故應化約法華已前内證大乘約法華悟道後故應化
J01_0521A02: 狹大乘廣也一合意倶大乘心地故今例意彼第四中
J01_0521A03: 含本意大乘聲聞今讚嘆中含本意本願名號也所
J01_0521A04: 例共天親造故其義無違●又祖師云等者今引用意
J01_0521A05: 取讚嘆門即口稱名號云也此祖師言了見禮讚前
J01_0521A06: 序安心起行作業言也●私云此約等者然阿上人口
J01_0521A07: 傳祖師言有二意一約助正機二約廢立機約助
J01_0521A08: 正者禮讚前序云五門既具定得往生雖述五念唯
J01_0521A09: 是爲念佛助業也以此意云禮拜門南無阿彌陀佛
J01_0521A10: 等約廢立者禮讚雖擧五念但是一行三昧所具
J01_0521A11: 五念非各別五念故引文殊般若一行三昧云係心
J01_0521A12: 一佛不觀相貌專稱名字等既遮觀察云不觀等
J01_0521A13: 餘禮拜等亦然也是即修念佛三昧時任運成五念謂
J01_0521A14: 歸命心禮拜門作願迴向安心也六字名號讚嘆也稱名意
J01_0521A15: 地思佛體即總相歸依念即觀察也然今註判各別五
J01_0521A16: 念雖然論釋同稱名即讚嘆也故引成其義●或云
J01_0521A17: 本是三意等者彼論意明大小乘付大小乘有四敎
J01_0521B18: 意初二十五品明通別圓三敎終二品明三藏敎
J01_0521B19: 本是三意者初大乘三敎也一實者圓敎也天台判三敎
J01_0521B20: 意云本是三意妙樂取圓敎意云本是一實●有
J01_0521B21: 云等者此義意入定時偏正受位稱名不爲助出定散
J01_0521B22: 心時唱名號可爲觀助業也云云●此義不然者是
J01_0521B23: 依就行立信所判分正雜二行於正行五種中第四
J01_0521B24: 稱名爲正釋云順彼佛願故前三後一四種不順佛
J01_0521B25: 願故雖成助業不成正業依此等義破有人稱
J01_0521B26: 名助業義也●問迦才等者上來稱名念佛攝讚嘆門
J01_0521B27: 迦才意稱名外擧禮拜等五念故引爲難也●能求者
J01_0521B28: 指安心名能求安心是彼土正因故云正是其因大
J01_0521B29: 師辨定三心以爲正因同今意後有下別擧起行也●
J01_0521B30: 又一須念佛等者探淨土三經宗骨推迦才意也謂三
J01_0521B31: 經本意唯有稱名於中觀經始雖説定散諸義終
J01_0521B32: 廢餘善唯付屬稱名一行爰以大師立念佛正業義
J01_0521B33: 觀察等爲助業迦才師存此道理五念外第一別擧
J01_0521B34: 名號是順本經意是念佛爲正業五念可爲助然

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