籠りのソースを表示

=こもり／籠り=
心身を慎み、期間を設け特定の場所に泊まりこむこと。<ruby>忌籠<rt>いみごも</rt></ruby>りと<ruby>[[参籠]]<rt>さんろう</rt></ruby>の二つの形式がある。忌[[籠り]]には祭祀に向けての場合や、お産や月経にともなう不浄を慎むために籠る場合がある。神を迎える祭では心身の慎みが要求され、その慎みの徹底をはかるために[[籠り]]が行われた。[[参籠]]とは、ある目的の成就のために神仏に[[祈願]]し、神社や[[寺院]]に籠ることである。平安時代頃から盛んになり、三日・七日・百日というように日限を決めて[[籠り]]、最終日には神仏への[[祈願]]が成就することを期待して行われた。この目的は、豊作、病気平癒、雨乞いなどさまざまであり、その方法も地域的特色を反映して行われる。特別に[[道場]]を設け、期間を区切って[[不断念仏]]に励む[[別時念仏]]も、この[[参籠]]の一種とみることができる。また、[[籠り]]の際に、飲食をともにする例も多くみられる。柳田国男は、『日本の祭』の中で、祭は本来酒食をもって神をもてなす間、一同が侍座することであり、この酒食は[[清浄]]でなければならず、また共食にあずかる参列者も十分に[[清浄]]でなければならない。その慎みの完全な状態を、古くは<ruby>物忌<rt>ものい</rt></ruby>み、後には[[精進]]といい、この[[籠り]]こそが祭の本体であると述べている。
----
【参考】柳田国男『日本の祭』（弘文堂、一九四二）、同『分類祭祀習俗語彙』（角川書店、一九六三）、小口偉一・堀一郎監修『宗教学辞典』（東京大学出版会、一九七三）、福田アジオ他編『日本民俗大辞典』上（吉川弘文館、一九九九）
----
【参照項目】➡[[忌み]]、[[参籠]]
----
【執筆者：髙瀬顕功】