源智上人造立阿弥陀如来立像のソースを表示

=げんちしょうにんぞうりゅうあみだにょらいりゅうぞう／源智上人造立阿弥陀如来立像=
建暦二年（一二一二）正月に[[法然]]が亡くなり、その年の暮れに[[弟子]][[源智]]の[[発願]]により[[結縁]]造立された[[阿弥陀如来]]立像。国重要文化財。近年まで滋賀県<ruby>[[信楽]]<rt>しがらき</rt></ruby>の[[玉桂寺]]に伝来していたが、平成二三年（二〇一一）[[法然]]の八〇〇[[回忌]]にあたり、その前年に[[浄土宗]]に請来され、[[知恩院]]において遷座[[法要]]が執り行われた。その伝来は定かでないが、[[台座]]銘によると江戸時代宝暦三年（一七五三）には大坂・堺の「堺[[稲荷]]宝祥院」に伝来したことが知られ、その後、[[玉桂寺]]に移座されていた。形状は[[来迎印]]を結ぶ通形の[[阿弥陀如来]]立像で、木造（檜材）、像高九九・〇センチ（三尺像）。<ruby>[[割矧造]]<rt>わりはぎづくり</rt></ruby>、玉眼。その像内には[[源智]]による「造像[[発願文]]」のほか、多数の「<ruby>[[結縁]]交名<rt>けちえんきょうみょう</rt></ruby>」「[[念仏]][[供養]]札」などが納入され、これらには約四万六千名にのぼる[[結縁]]者名が記されていた。また[[後鳥羽上皇]]や源頼朝、[[徳大寺公継]]、[[慈円]]といった当時を代表する貴顕の[[結縁]]が確認されており、[[法然]]滅後の[[浄土宗]][[教団]]を取り巻く[[人師]]の動向を知ることができる貴重な資料となっている。
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【参考】『日本彫刻史基礎資料集成』鎌倉時代四（中央公論美術出版、二〇〇六）、『伊藤唯眞著作集』四（法蔵館、一九九六）【図版】巻末付録
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【参照項目】➡[[源智上人造立阿弥陀如来立像像内納入品]]
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【執筆者：青木淳】