にじょしちえん／二序七縁

善導『観経疏』序分義における科文のこと。善導は『観経疏』において『観経』の序分（「如是我聞」から「極楽世界」〔聖典一・二八七～九二／浄全一・三七～九〕まで）を、まず証信序と発起序に大別する。さらに発起序は、①化前序けぜんじょ②禁父こんぶ縁③禁母こんも縁④厭苦えんく縁⑤欣浄ごんじょう縁⑥散善顕行さんぜんけんぎょう縁⑦定善示観じょうぜんじかん縁の七に分類される。これを総じて二序七縁とよぶ。すなわち二序とは証信序と発起序を意味し、七縁とは①化前序から⑦定善示観縁の七つを意味する。また①化前序を序の一つとみなして三序とし、②禁父縁から⑦定善示観縁を六縁として、『観経疏』序分義における科文を三序六縁と称する場合もある。二序七縁と三序六縁の相違が起こるのは善導自身が『観経疏』序分義において、はじめに「また前の序の中に就いて、また分って二とす」（聖典二・一九一／浄全二・一三下）と述べ、終わりに「初めには証信序を明し、次に化前序を明し、後に発起序を明す。上来三序の不同有りといえども、総じて序分を明し竟んぬ」（同二三七～八／同三四上）と述べていることに起因している。良忠などはこの違いを開合の異であるとし、本質的な相違ではないと理解している。

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【資料】『伝通記』序分義記

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【参照項目】➡観無量寿経疏

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【執筆者：石田一裕】