広い範囲の事柄を、簡略に説くことで、仏の説法のあり方の一つとされる。略中説広の対（『北本涅槃経』正蔵一二・五六四上、『南本涅槃経』正蔵一二・八一〇下）で、大乗の『涅槃経』に見出せる言葉。『涅槃経』では、広中説略とは、例えば十二因縁を説くにあたって、その一々を説明せずに、十二因縁とは因果であると説くこととする。また略中説広とはその逆であり、例えば苦集滅道、つまり四諦を説示するにあたり、苦・集・滅・道のそれぞれを一々説明することとする。
【執筆者：石田一裕】
