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Z1830 浄土三国仏祖伝集 〓 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z17_0313A01: 法上法師。故知。曇鸞等三師云三世矣。但如此得意。
Z17_0313A02: 道綽見曇鸞法師碑文淨土。知。非口決相傳。是云
Z17_0313A03: 依用相承。例如天台惠文禪師。依用龍樹釋論相傳
Z17_0313A04: 全道綽是不法上弟子。設不法上。後三世以下弟
Z17_0313A05: 云也矣。又雖碑文。其後承法上也。已上程書今私云。
Z17_0313A06: 凡按程書意。相承有二。一口決。二依用。如上云矣。瑞
Z17_0313A07: 應傳云。見曇鸞法師。七寶地中語云。淨土業成。全全傳文
Z17_0313A08: 作餘報未盡。紫雲墳上三度現。已上又續高僧傳第六習禪師(マヽ)云。
Z17_0313A09: 曾次貞觀三年四月八日。綽公知命將[一レ]盡。遍吿事相。聞
Z17_0313A10: 趣者。滿于山寺感見。鸞師在七寶船上。吿綽云。淨土
Z17_0313A11: 道業成。餘報未盡耳已上。問。漢土相承。且置之。於日本
Z17_0313A12: 一州。誰爲始祖乎。答。空也。永觀。珍海。專歸彌陀。偏
Z17_0313A13: 極樂。雖然宗旨未委細。至黑谷上人。宗旨始興盛
Z17_0313A14: 也。仍以源空上人。可元祖也。問。上人禀受誰師
Z17_0313A15: 耶。答。有明匠云。法然上人。圓頓妙戒興淨土門。同稟
Z17_0313A16: 受叡空。然淨土宗學者。言上人自見善導釋立宗旨
Z17_0313A17: 事。大以不審也。已上問。有人云。疑云。上人自雖
Z17_0313B01: 導素意。非面受。亦無口傳。唯是自依善導釋義。初所
Z17_0313B02: 建立法門也。誰信用之。此難如何會。答。此難同
Z17_0313B03: 公相承。設非面受口決。相傳若無謬。足信受。上
Z17_0313B04: 人是三昧發得之師也。親見淨土依正。於淨土化導。更
Z17_0313B05: 謬解。況擧世云勢至化現。亦號善導再誕。本
Z17_0313B06: 地利生。彌有賴者也。今云。集善導是彌陀化身
Z17_0313B07: 。可謂。此疏彌陀直說。上人昔披閱玆典。粗識素意。立
Z17_0313B08: 地捨餘行念佛等。故依大師也。問。圓頓妙戒。傳
Z17_0313B09: 受叡空。淨土正戒。是布薩戒也。自何師承之耶。答。
Z17_0313B10: 過去諸佛。乃至釋迦文殊。今現前師。傳々而不絕矣。
Z17_0313B11: 元祖上人云。今正受戒者。就戒有三種不同。一者一心
Z17_0313B12: 不妙戒。卽色空兼含大戒也。是卽如後釋。二者相傳戒。
Z17_0313B13: 卽從過去諸佛。至今日現前師。代々不斷絕。相傳速
Z17_0313B14: 恐連戒是也。三者發得。得下恐脫戒字現前功德戒是也。又言
Z17_0313B15: 傳戒者。自曠劫已來。諸佛雖相續不[一レ]斷。不頓記
Z17_0313B16: 今略記十佛相承耳。
Z17_0313B17:  第一最勝蓮華佛   過去莊嚴劫第九百九十一尊

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