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Z1820 浄土真宗付法伝 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
Z17_0305A01:       —三曇鸞大師
Z17_0305A02:   支那———四道綽禪師
Z17_0305A03:       —五善導大師
Z17_0305A04:   日域———六源空上人
Z17_0305A05: 問。於二前相承一。指二於經卷一。其義可レ然。至二今後義一。於二諸論
Z17_0305A06: 師中一。以二天親菩薩一。持爲二淨土祖一。而甚以難レ思。夫四依菩
Z17_0305A07: 薩。皆爲二如來使一。遍利二於衆生一。依レ之俱舍爲二第一祖一。法相
Z17_0305A08: 亦爲二第三祖一。若爾者。應レ爲二諸宗祖一。何獨爲二淨土祖一乎。
Z17_0305A09: 答。此義問端ニ顯。旣爲二諸宗祖一。何非二淨土祖一。故敎時義云。
Z17_0305A10: 天親菩薩。造二俱舍論一。學二彼論一人。名二俱舍宗一。今就二此位一
Z17_0305A11: 造二法華論一。以レ是可レ爲二我宗祖一也。取意准レ之。亦依二今經一
Z17_0305A12: 造二淨土論一。學二於此論一。號二淨土宗一。何亦不レ爲二淨土祖一乎。
Z17_0305A13: 云云尋云。菩提流支。爲二此宗祖一。若爾者。三藏。隨二誰人一傳二
Z17_0305A14: 此法門一哉。答。此問未盡也。凡西天法師。皆爲二如來使一。
Z17_0305A15: 普利二群生一。而傳レ法無レ誤。利生廣博也。何强尋二口決一。其例
Z17_0305A16: 非レ一。如二華嚴宗一。晉朝覺賢。唐代喜覺。共以二彼宗一漢土
Z17_0305A17: 傳來。未レ詳レ云レ傳二何師一乎。又三論宗羅什三藏。全一同。
Z17_0305A18: 云何偏招二過於此宗一乎。況傳中云。天親菩薩。身現二壇
Z17_0305B01: 上一。安二‐慰師一云。欲レ出二生死一。於二諸敎中一歸二於淨土一。於二諸
Z17_0305B02: 行中一能修二念佛一。正念二西方安樂彌陀一。捨二身他世一往二‐生
Z17_0305B03: 安樂一。已上三藏聞レ之。已發二菩提心一。但修二念佛一。更無二餘心一。
Z17_0305B04: 現身證二‐得無生忍一。故初不レ可レ尋二師承由來一。譯二天親淨土
Z17_0305B05: 論一意在レ此。 問。付レ師哉。 答。依二一義一。曇鸞大師授二大
Z17_0305B06: 海禪師一。大海禪師授二法上法師一。法上法師授二綽禪師一。
Z17_0305B07: 是然阿上人決疑鈔裏書。云云若依二一義一。以二綽禪師一直續二鸞師一。云云問。此
Z17_0305B08: 義不審。其故。鸞師梁朝出世。是後魏代同時。道禪綽師。唐代人師。
Z17_0305B09: 於二其中間一旣隔二陳隋一。何有二口決一。若無二口決一。事爭云二相
Z17_0305B10: 承一。 答。相承有レ二。一口決相承。二依用相承。若依二口決一。
Z17_0305B11: 誠如レ所レ責。若依二依用一。設無二口決一。何疑レ之乎。故諸傳。同
Z17_0305B12: 曇鸞大德三世已下玄孫弟也。所レ言三世。於二上所レ擧曇
Z17_0305B13: 鸞大海法上三師一。已下孫弟。然而歸二鸞師德一。入二專修
Z17_0305B14: 門一。解脫無レ違。何非二相承一。例如下彼北齊惠文大禪師。歸二龍
Z17_0305B15: 樹德行一。依二彼釋論一而云中於相承上。設雖レ無二口決一。何不レ云二
Z17_0305B16: 相承一。如レ此例者。諸宗許レ之。何怪レ之哉。何況貞觀三年
Z17_0305B17: 四月八日。鸞於二空中一吿二‐勅淨業已立之旨一。彌可二仰信一。

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