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Z1810 緇白往生伝 了智 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z17_0253A01: 此由。惡不義深含恨。日夜朝暮恆憶此事。無時而忘
Z17_0253A02: 其怨念終成重痾乃命終。於焉夫幸之。悅卽納妹女
Z17_0253A03: 妻。互相愛念至深。經歷已有年矣。其後生一子。父
Z17_0253A04: 母歡悅。寵愛宛如明珠。或時一蛇忽來。纏彼愛子
Z17_0253A05: 死。父母見之驚躁。愁傷自擲。五內崩裂也。其後彼蛇復
Z17_0253A06: 夫之頸。暫時無離。時々復絞頸。其苦痛難忍。夫深
Z17_0253A07: 之。以刀殺害之。忽然亦來絡頸如故。如是數般也。
Z17_0253A08: 粤夫知先亡之怨靈。從其深厭世相。厚慕菩提。夫妻
Z17_0253A09: 共離別。其後夫離家薙染。成修道形。而彼怨蛇暫不
Z17_0253A10: 頸。往恥他見。頸恆纏綿絮屛居。雖他所亦復如是。
Z17_0253A11: 故人呼之號蛇道心。其後往大原。結小菴獨居。平生恆
Z17_0253A12: 六八誓願。專稱六字名號。晝夜勤勵。無懈廢矣。
Z17_0253A13: 而彼怨蛇曾無頸。往患之極深也。或時爲
Z17_0253A14: 彼怨念故。獨入道場。擲身命于佛陀。勤念佛于
Z17_0253A15: 別時。已及一千日。身心疲極在佛前暫睡時夢。思彼蛇
Z17_0253A16: 本尊臺座出去。到庭前杉根。而夢覺矣。而後見
Z17_0253A17: 頸無蛇。誠是別時念佛之勝利也。往面蒙念佛利益。現
Z17_0253B01: 災難事。歡悅無窮也。從其彌增信心。益勤念佛
Z17_0253B02: 盛也。爲佛恩故。建立一宇。爲知恩院之末流。名
Z17_0253B03: 取院。至今時念佛增盛也。加至於處々廢亡。建立寺院
Z17_0253B04: 是多。所謂於洛西七之社。建立一宇。名眞敎寺。於
Z17_0253B05: 四宇。於丹州三宇。合九箇寺也。或時染疾。良藥無
Z17_0253B06: 効。自知起。至心念佛越平日。漸至最後。念佛相續
Z17_0253B07: 眠而息絕。寬永十八年十月二十八日。行年七十也。
Z17_0253B08: 上人諱西岸。又言盛岸。字良澄。以元龜二年辛未之歲
Z17_0253B09: 洛城。妙年離家薙染。投法華宗碩師。學聰敏邁人。
Z17_0253B10: 慧解秀徹。甫壯歲遊學講肆。硏究台敎幽致者年尙矣。
Z17_0253B11: 後攀高雄山。修瑜伽密行。至若。諸宗群籍涉獵者多。且
Z17_0253B12: 能洽委彌陀敎門。閱信師往生要集。偏慕安養焉。上人
Z17_0253B13: 性也。不覦利名。有高尙之操。患沙門莊侈。常甘
Z17_0253B14: 枯淡。怡然而自怡焉。上人嘗住勢州西來寺。以門侶來
Z17_0253B15: 往忤于修學。居不久而反于都城。乃寓于洛東禪林寺。
Z17_0253B16: 城西三鈷等。京師壬生寺等之諸寺。未必定所居焉。上
Z17_0253B17: 人始於處々法筵。或闡揚台宗之章疏。或敷演淨土

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