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Z1800 扶桑寄帰往生伝 独湛性瑩 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z17_0208A01:  君檄。我知。其西方之生。不人後
Z17_0208A02:    諫議大夫平實親
Z17_0208A03: 諫議大夫尙書右丞平實親。才名文學顯著于時。性慈仁。
Z17_0208A04: 常以飮食獄囚。於園城寺一宇。給夏臘供。又白
Z17_0208A05: 河營精舍。往來禮懺。暮年除鬚髮。持戒精修。久安二年
Z17_0208A06: 二月薨。移時蘇息。謂其子曰。我雖兜率。非素志
Z17_0208A07: 也。不安養。頗背夙望。爲我修善。早薦超昇。言已
Z17_0208A08: 長往。
Z17_0208A09:  贊曰。兜率天分內外院。極樂界有上下品。內院固不
Z17_0208A10:  退地者所居。外院則危矣。若夫極樂九品。品位一登。
Z17_0208A11:  永無淪墜。以故古來尊宿。辭彼就此。比々皆然也。
Z17_0208A12:  平公其亦知其利害。而臨終見理。詳審堅確。有
Z17_0208A13:  乎。
Z17_0208A14:    著作郞慶保胤
Z17_0208A15: 著作郞慶保胤。才博瞻。文章冠于時。佳句多在人口。天
Z17_0208A16: 曆之末。試中第。拜著作郞。少年慕佛敎。歸淸泰
Z17_0208A17: 嘗著日本往生傳一卷。寬和中。兒女冠笄才畢。遂解
Z17_0208B01: 。游歷四方。佛事爲務。每佛像經卷。必容止而過。
Z17_0208B02: 天性慈和。愛及禽獸。雖肥牛壯馬。猶涕泣而哀焉。後
Z17_0208B03: 東山如意輪寺。念佛而終。
Z17_0208B04:  贊曰。文人著日本往生傳。凡二見矣。尙未沒上世
Z17_0208B05:  蓮芳之步。至今爲學。善哉。
Z17_0208B06:    右大臣賴宗
Z17_0208B07: 右大臣賴宗。不生前榮華。唯修西方淨業。病隣大漸
Z17_0208B08: 飾入道。著粗布衣。入念誦堂。沐浴潔齋。捧爐念佛。
Z17_0208B09: 絕恩愛。子孫皆不之。入滅之後。見其手作
Z17_0208B10: 陀迎接之印焉。
Z17_0208B11:  贊曰。王旦臨終欲髮披[一レ]緇。諸子護名敎。竟違
Z17_0208B12:  志。賴公不唯得[一レ]其志。兼滿其西生之願焉。
Z17_0208B13:    刺史大江爲基
Z17_0208B14: 刺史大江爲基。幼稚之時。深慕安養。念佛多年。一旦化
Z17_0208B15: 去。俄而復甦。家人喜悅。基無他言。但曰。無恨下品耳。
Z17_0208B16: 言終而絕。
Z17_0208B17:  贊曰。報往生下品於絕後再甦之時。言畢後往。所謂

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