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Z1800 扶桑寄帰往生伝 独湛性瑩 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z17_0185A01:  最爲逗機。咸樂于彼也。
Z17_0185A02:    圓仁
Z17_0185A03: 圓仁。野州人。生時紫雲覆屋。十五上叡山。依傳敎大
Z17_0185A04: 學止觀。聰利超諸子。敎寂後乃夢。枕膝語曰。吾
Z17_0185A05: 使汝入唐求[一レ]法。險浪劬ンヿ身我甚思之。遂西遊。任
Z17_0185A06: 性巡禮。從蕭慶中。得禪門祖印。逢台匠止觀諸書
Z17_0185A07: 承和十四年歸本邦。以五臺山念佛三昧諸徒。修
Z17_0185A08: 行三昧。帝王后妃。屢受戒法。殿堂高構。綱紀共張。貞觀
Z17_0185A09: 六年正月十四日。與弟子密印灌頂畢曰。淸淨靈場。
Z17_0185A10: 我不死。移佗房阿彌陀佛。令諸子同唱。結
Z17_0185A11: 右脇而逝。年七十一。諡慈覺
Z17_0185A12:  贊曰。慈覺依夢勅唐求法。歸航敷演。竟以五臺
Z17_0185A13:  念佛三昧諸徒。至於捨壽之際。不西方。與
Z17_0185A14:  遠祖智者軌。其扶樹宗風槩見矣。
Z17_0185A15:    成意
Z17_0185A16: 成意。久居叡山。性潔無染。嘗晡食。人問之。何不
Z17_0185A17: 。答曰。直心取菩提。不食也。一日以飯分諸弟
Z17_0185B01: 曰。自今已後。汝等不我食。退語一子曰。汝往
Z17_0185B02: 無動寺相應師所。傳我言曰。意今詣極樂。謁晤在
Z17_0185B03: 。又至千光院增命公所先言。弟子曰。師今無恙。
Z17_0185B04: 遽言往生。恐人誕トセン吾。意曰。我若不往。人爲我狂
Z17_0185B05: 汝何忌乎。弟子赴兩所。未歸向西而寂。
Z17_0185B06:    良忍
Z17_0185B07: 良忍。尾州人。一日異人來謁曰。師盍融通念佛乎。
Z17_0185B08: 忍曰。何謂。對曰。廻我所[一レ]唱。融會衆人。衆人之唱。又
Z17_0185B09: 于我。是融通念佛也。其功踰獨稱。何以故。衆生無邊
Z17_0185B10: 故。師願以此事誘四海。我又廣倡天神地祇耳。忍
Z17_0185B11: 曰。公誰乎。對曰。鞍馬寺毘沙門天也。語已不見。忍自
Z17_0185B12: 此常唱融通念佛。又作疏博勸四衆。亡年六十一。忍
Z17_0185B13: 持彌陀經。時々放光。其徒收之置藏中
Z17_0185B14:  贊曰。融通之說。神語至精。以此推之。不惟念佛一
Z17_0185B15:  事。凡諸波羅蜜。皆可融通也。
Z17_0185B16:    以圓
Z17_0185B17: 以圓。居楞嚴院。暗記法華。數月臥病。興福寺圓緣。素

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