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Z1790 高野山往生伝 如寂 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z17_0172A01: 僧集會。此中南院闍梨。修日想觀而居。此時音樂西聞。
Z17_0172A02: 聖衆東來。先伽陵頻六人飜袖而下。次小田原敎懷乘
Z17_0172A03: 雲而來。敎懷衣裝如臨終時慶念問其故。傍人答曰。南院闍梨往
Z17_0172A04: 生之儀也。云云又定禪上人者。山中舊住也。數月他行。
Z17_0172A05: 此日歸來。聞闍梨之入滅。涕泣而臥矣。其夜夢。西天高
Z17_0172A06: 晴。紫雲斜聳。無量聖衆。集會其中。只腰鼓菩薩。獨出
Z17_0172A07: 雲外云云又維昭上人。先年書寫如法經。以闍梨供養
Z17_0172A08: 以埋大師之廟院。此日。於彼處理趣三昧。非夢非
Z17_0172A09: 覺。空中有聲曰。千載一出之沙門。只今滅度。云云
Z17_0172A10: 奇異。省萬記一耳。
Z17_0172A11:  今案。此上人。若入初地歟。何以知之。千臂經曰。若
Z17_0172A12:  人命終結定印。當知入初地云云定知。爲佛印
Z17_0172A13:  印之人也。又大唐乾封二年。天人下。語道宣師曰。俱
Z17_0172A14:  留孫佛所囑金瓶中。有七寶塔。塔中有三十六印。釋
Z17_0172A15:  迦如來。以此等印。勅文殊等大菩薩曰。於後惡世。四
Z17_0172A16:  部弟子。若讀經者。印彼人忘失。若修定人。行
Z17_0172A17:  直心者。竝用印之。令下二彼終後屍形[上レ]壞。云云又見
Z17_0172B01:  法苑珠林云云
Z17_0172B02: 沙門蓮待。土佐國人也。幼出父母家。長住仁和寺。師
Z17_0172B03: 事叡算闍梨。本名永算。壯年以後。道心堅固。卜居草庵
Z17_0172B04: 名蓮待。人稱之石藏上人矣。日夜苦行。未曾休息。又
Z17_0172B05: 金峯山。斷鹽穀味。身體已枯。筋骨皆露。諸僧相語云。
Z17_0172B06: 人將死。靈地可穢。卽依衆議其砌。藏王有吿。
Z17_0172B07: 又以歸住。而間猶辭幽栖。遙移高野。數年後。內心發願。
Z17_0172B08: 貧家之人。忽企離山之思。衆人雖留。强以出山。
Z17_0172B09: 但至終焉之時。必成歸歟之約。其後竛竮辛苦。去留未
Z17_0172B10: 定。遂到土佐國金剛定寺。承德二年五月十九日。辭
Z17_0172B11: 南海此高野。卽謁衆僧云。日來心神有煩。寢食不
Z17_0172B12: 快。仍思舊約故山也。或人問云。極樂都率。繫
Z17_0172B13: 何處。答云。先達行業。不必相叶。法界皆如。何處爲望。只
Z17_0172B14: 後世資糧。奉法華經一萬部。其後不復記
Z17_0172B15: 。常誡門弟曰。吾臨終之後。不葬斂。只棄野原
Z17_0172B16: 鳥獸。或人曰。若然爛骨狼藉。淨地汙穢者歟。上人
Z17_0172B17: 悲云。可然可然。已及危急。俄欲歸去。同法雖留。搖

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