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Z1780 本朝新修往生伝 藤原宗友 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z17_0161A01: 菩提。兼又每日晨朝。唱地藏菩薩寶號一千返。禱後生善
Z17_0161A02: 。或修兩界三部法。志求菩提。若不極樂往生之素
Z17_0161A03: 。定生補陀洛山。若羯羅陀山修羅窟歟。修羅窟者。兩界悉成就之所也。
Z17_0161A04: 又問曰。多年令阿字觀。其事如何。答曰。觀念相續
Z17_0161A05: 敢忘失。所謂自我心性五智光。照九界之闇。彼
Z17_0161A06: 光還容入我身。更出照六道群類。如是言訖。左手執
Z17_0161A07: 五鈷。右手持呪珠。西向念佛而命終。于時保延六年九
Z17_0161A08: 月七日也。春秋六十六。公遷化後。五十日間。往々人語
Z17_0161A09: 之。彼公舊房者。往生人所居處也。勿之。云云
Z17_0161A10: 曰。有一淨土。莊嚴微妙。問曰。是何公誰人所居乎。有
Z17_0161A11: 童子。答曰。是則上品淨界重怡上人往生處也。又曰。鞍
Z17_0161A12: 馬寺重怡上人者。往生之人也。汝不知乎。
Z17_0161A13: 力能法師者。仁和寺僧正信證之屬人也。天性慈悲。好行
Z17_0161A14: 檀施。又能忍事。惡口罵辱。不怒。行住坐臥唯讀
Z17_0161A15: 音品。多日有病。一夕得瘳。語同僚曰。我命欲終。宜
Z17_0161A16: 衆僧善知識。如是言訖。大唱阿彌陀寶號。又令
Z17_0161A17: 僧侶誦伽陀。語左右曰。我聞天樂。人聞之乎。次曰。聖
Z17_0161B01: 衆來迎人見之乎。再三如是向西氣絕。于時康治元年
Z17_0161B02: 九月三日也。
Z17_0161B03: 沙門運覺者。醍醐寺之住侶也。阿闍梨聖賢之弟子也。齡
Z17_0161B04: 少年。學通三論。兼習眞言。願曰。如來滅後二千餘
Z17_0161B05: 年。正像時過。遺敎欲滅。當于此時。宜佛法。自書
Z17_0161B06: 一切經。其後三十年。且書二千卷。又三時行業。多年不
Z17_0161B07: 怠。康治二年春二月日。行法如恆。日中時終。忽拂
Z17_0161B08: 。殊整衣服。招集同行人。相語曰。命終時至。爲我宜
Z17_0161B09: 尊勝陀羅尼。又唱阿彌陀寶號。以助護淨土行儀。滿
Z17_0161B10: 座悲感。一如其言。佛舍利前移座。端坐稱念彌陀。手
Z17_0161B11: 定印氣絕。
Z17_0161B12: 比丘尼戒妙者。大和國添上郡人也。落餝之後十二年。旣
Z17_0161B13: 世事專住道心。自縿藕絲。織袈裟三帖。又別織
Z17_0161B14: 。施與僧侶。平生好修善根。懺悔惡業。康治元年秋九
Z17_0161B15: 月。身有小恙。彌希菩提。同二年春二月命終焉。先
Z17_0161B16: 夢曰。有比丘相語曰。後二日可來迎。當于其期。沐
Z17_0161B17: 浴精進。一心不亂。偏念彌陀。値善知識。聞法華句偈

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