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Z1760 後拾遺往生伝 三善為康 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z17_0127A01: 旣滿。衆望亦足。卽安寢席。日夜瞻仰。其明年春正月廿
Z17_0127A02: 日早旦。相謂曰。吾腹頗痛。欲藥石。此外無他言。寂而
Z17_0127A03: 氣絕。身心不動。容顏如眠。葬斂之後。及夏比夢。亡者
Z17_0127A04: 尼容儀如舊。佇立戶外。女子問曰。常致戀慕。坐何處
Z17_0127A05: 乎。尼答曰。吾爲汝等。時來臨此處云云而間忽有
Z17_0127A06: 異形鬼。其形可畏。數多出來繫縛比尼。可行地獄
Z17_0127A07: 由。頻以呵責。然而尼聊無憂色。容顏不變。女子問
Z17_0127A08: 。尼答曰。於我身常有此事。雖然前日奉造阿彌陀
Z17_0127A09: 佛。相代吾身。不苦。故不恐不驚。云云忽兮夢覺。
Z17_0127A10: 汗流神迷。其後彌敬禮此像。祈其引接。料知。依此少善
Z17_0127A11: 彼大利。況乎於心年久稱念日積之輩乎。
Z17_0127A12:  今案。此事縱非往生。利益如此。仍爲後昆。豫以
Z17_0127A13:  記之。
Z17_0127A14: 佐伯成貞者。江州甲賀西郡人也。性是質朴。心亦慈仁。
Z17_0127A15: 年及暮齒。出家受戒。經歷三年。語曰。有一沙門。夢中
Z17_0127A16: 吿曰。後日可來迎。又傍生蓮華。卽汝可生之處也。云云
Z17_0127A17: 夢驚思之。吾無德行。若是妄想歟。若宿善開發。蓋往生
Z17_0127B01: 乎。云云而間保延二年十月十五日。俄有病氣。衆人扶
Z17_0127B02: 持。忽以沐浴。其翌日逢善知識。心住正念。口唱彌陀
Z17_0127B03: 安祥合掌向西氣絕。春秋八十一。其後僕從夢。紫雲聳
Z17_0127B04: 天。覆其墳墓。料知。宿善開發。終以往生者歟。
Z17_0127B05: 主水正菅原順季者。其性質直。不儉不奢。壯年以後。念
Z17_0127B06: 佛五十年。漸及老年。六箇年間。常謂曰。禪僧三人許。念
Z17_0127B07: 佛合殺之聲。常聞耳根云云然間霧露相侵。旬日病惱。
Z17_0127B08: 人問曰。累日之程念佛如何。答曰。無怠々々。已及
Z17_0127B09: 先七箇日。啒僧徒念修三昧。行法華懺法。其第七
Z17_0127B10: 日結願啓白之夕。自他合聲念佛合殺。其體如寢。寂而
Z17_0127B11: 氣絕。于時康和元年初冬望日。行年八十六。見聞之人。
Z17_0127B12: 皆以隨喜。以爲。決定往生之人矣。
Z17_0127B13: 沙彌寂念。保延三年九月廿七日。吿妻子曰。吾明日可
Z17_0127B14: 死去。而年來之間。所修之善。倂廻向極樂。若遂往生
Z17_0127B15: 者。必可引接。無疑念。共可欣求云云然而妻子不
Z17_0127B16: 信受。是尋常之諺言也。不必然矣。其翌日啒僧徒
Z17_0127B17: 講經念佛。繫五色絲於佛手之。安住正念。唱寶號

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