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Z1760 後拾遺往生伝 三善為康 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z17_0110A01: 兼廻向衆生。命終之後必往極樂。口唱彌陀。心觀實相
Z17_0110A02: 寂而入滅。行年七十三此間有一幼童。吿曰。禪房廊前橘樹上
Z17_0110A03: 紫雲。忽昇天。又有客。謂曰。正月三日。詣北山鞍馬
Z17_0110A04: 。彼日〔剋イ〕卯時。台嶺上有紫氣。其體上廣下狹。似煙非
Z17_0110A05: 煙。似雲非雲。隨見漸消。宛轉昇天。彼寺耆德謂曰。我
Z17_0110A06: 聞。傳敎大師入滅之時。其瑞如此。爰知。彼山聖人往生
Z17_0110A07: 淨土之瑞歟。其後奏號諡慈惠。又往年。九條右丞相府
Z17_0110A08: 中有三僧。所謂義照。法藏。竝和尙也。當初有人夢。丞相
Z17_0110A09: 府中三僧者。三光天子之現身也。此三人。皆以正月三
Z17_0110A10: 入滅。料知。化人合契來此界也。又阿闍梨明普者。
Z17_0110A11: 和尙弟子也。天元三年。因病而死。更蘇生語曰。我問
Z17_0110A12: 冥官云。修何業必生極樂。冥官答曰。汝師和尙者。權
Z17_0110A13: 化人也。慇懃奉事。必得往生。又源信僧都者。法水之淵
Z17_0110A14: 源也。昔和尙閑居。源公侍坐問曰。和尙自謂。列初隨
Z17_0110A15: 喜位。人皆信之。今所疑者。定到五品歟。答曰。五品
Z17_0110A16: 者天台位也。豈同祖師哉。重問曰。初四品如何。答曰。
Z17_0110A17: 何非初隨喜乎者。凡和尙德行。萬記一。于時依長元四
Z17_0110B01: 年九月十二日民部卿齊信記略云。
Z17_0110B02:   有人云。慈惠僧正。爲滿山之三寶。爲法門之
Z17_0110B03:   遺跡。不淨土。猶留吾山云云
Z17_0110B04:   今案。留護持於當山。遂往生於西土也。云云
Z17_0110B05: 上人經〔源イ〕暹者。中納言定賴卿之息也。壯年之時。出俗入
Z17_0110B06: 眞。初則住興福寺。窺法相之義淵。後則遷小田原。汲
Z17_0110B07: 眞言之定水。念佛多年。行業幾日。偏修往生業。故號
Z17_0110B08: 迎接房。而間數日不食。四大不豫。保安四年窮冬九日。
Z17_0110B09: 已復尋常。忽以沐浴。卽脫舊服更著新衣。威儀無闕。
Z17_0110B10: 正念不亂。至同十日。彌陀佛手。繫五色縷。引之念佛
Z17_0110B11: 合殺。或十或百。時々揚聲。頌曰。過去空王佛。眉間白
Z17_0110B12: 毫相。彌陀尊禮敬。滅罪今得佛。此外唱佛號
Z17_0110B13: 。時々合殺。數々唱念佛。又誦法華曰。佛名聞十方
Z17_0110B14: 廣饒益衆生。一切具善根。以助無上心。文自出釋云。
Z17_0110B15: 慈恩大師。釋此文二義。或聞佛名故助無上心。或
Z17_0110B16: 彼衆生無上心云云此間出坐禪手縷。暫
Z17_0110B17: 以安息。聊以飮食。其後勸僧衆。令懺法七箇日結願。漸及

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