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Z1750 拾遺往生伝 三善為康 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z17_0063A01: 聖敎。精熟眞言。當時鷹鵜漁獵之事。一切禁止。勸學
Z17_0063A02: 院南建一宇。號延命院。以治養藤氏生徒無家產之者
Z17_0063A03: 也。東六條宅爲崇親院。以保育氏中子女不自存
Z17_0063A04: 也。竝皆割封戶莊田。又崇親院中建一小堂。安
Z17_0063A05: 置佛像。令居住人稱觀音名號也。凡愛文學之士。矜
Z17_0063A06: 素之生。冬天賜絹綿。夜宿給燈燭。喚學生能文之者。常
Z17_0063A07: 詩賜物矣。是年十月初。於直廬病退第。同十日
Z17_0063A08: 諸子曰。今日興福寺維摩會之初。是吾閻浮業盡之夕
Z17_0063A09: 也。儻以此日滅。不因緣云云。臨終乃命侍兒
Z17_0063A10: 扶起。正面西方。手結彌陀根本印。奄以薨矣。春秋五十
Z17_0063A11: 一。依遺命而薄葬。以單衾而覆棺。
Z17_0063A12:  良相者。貞觀九年十月十日五十一。或說五十七。
Z17_0063A13: 少將源時敍者。一條左大臣雅信之五男。母朝忠卿三女
Z17_0063A14: 也。天元年中。生年十九。捨世出家。法名寂源。于大原
Z17_0063A15: 俗呼曰大原入道。有一禪門。名勝林院。自古蘭若。始
Z17_0063A16: 艸庵。行四種三昧。向十餘年矣。于時三月。背有
Z17_0063A17: 。醫師見之謂可療治。入道云云一本作曰惡瘡者多年之
Z17_0063B01: 望也。住於正念往生也。我本立誓願。何更求
Z17_0063B02: 哉者。至四月四日。香湯沐浴。著新淨衣。招門弟等
Z17_0063B03: 磬合殺。十念成熟。忽兮滅矣。
Z17_0063B04: 左近中將源雅通朝臣者。性素正直。心離諂䛕。然而被
Z17_0063B05: 世事。多作惡業。春林林一本作秋狩獵。秋野臂鷹鷂
Z17_0063B06: 況亦治國分憂之時。朝廷奉公之間。邪見放逸。不求自
Z17_0063B07: 犯。煩惱惡業不好自集。然而自少年持妙經。其中
Z17_0063B08: 抽誦提婆品。每日十廿遍。以品中淨心信敬不生疑惑
Z17_0063B09: 者不墮地獄餓鬼畜生生十方佛前所生之所常聞此經若
Z17_0063B10: 生人天中受勝妙樂若在佛前蓮華化生之句句一本作文
Z17_0063B11: 口一本作心。乃至命終之時。唱淨心信敬之文卒矣。于
Z17_0063B12: 聖人。俗呼曰皮聖矣。黃昏之後。端坐佛前忽兮入
Z17_0063B13: 夢。五色雲聳。源中將寢殿。光明赫奕異香發越。作樂雨
Z17_0063B14: 花。指西漸去。夢覺便知中將往生之相也。聖人爲
Z17_0063B15: 。行尋彼家。今夜戌刻入滅畢云云。爰左京權太夫藤原
Z17_0063B16: 道雅朝臣。不此事。常作誹謗。中將一生殺生。百慮
Z17_0063B17: 諂曲。依何善根往生哉。若爾欲極樂者。可

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