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Z1750 拾遺往生伝 三善為康 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z17_0040A01: 其塔下。每日長講法華經。大師曰。南岳天台兩大師。
Z17_0040A02: 昔於靈山親聞法華經。兼受菩薩三聚戒矣。智者授
Z17_0040A03: 。相次智威。惠威。玄朗。湛然。道邃。最澄。義眞。皆次
Z17_0040A04: 第傳授之之一本作也今我宗學徒。開大乘之戒定慧。永顯
Z17_0040A05: 小乘之下劣行云云。十三年夏四月。吿諸弟子曰。若
Z17_0040A06: 我滅後。同法者皆勿服。亦山中不酒。若違
Z17_0040A07: 。早以擯出。若爲合藥山院。又女人輩。不
Z17_0040A08: 寺側。何況於院內哉。又我自生以來。口無麤言。手不
Z17_0040A09: 笞罸。今我同法不童子。爲我大恩。努力努力努力努力四字一
Z17_0040A10: 木作努努努努又遺誡有六。
Z17_0040A11:  別傳云。乃有信心佛子。數十四人。藥芬。圓成。慈行。延
Z17_0040A12:  秀。花宗。眞德。興善。道叡。乘台。興勝。圓仁。道紹。元行。
Z17_0040A13:  仁忠等。或元初禪支。起居俱盡。或渡海登山。助求妙
Z17_0040A14:  法。或浴德海洗心垢。或引入室開心眼。策心馬於寂光
Z17_0040A15:  之路。宴心賓於妙覺之臺。
Z17_0040A16:  又云。旣而拔傳燈之階。上講複之座。名曰義眞。圓澄。
Z17_0040A17:  光定。德善。德圓。圓正。正修。圓仁。仁忠。道叡。道紹。
Z17_0040B01:  興善。興勝。仁德。乘台。
Z17_0040B02: 謂我一衆中。於大乘戒先受者先坐。後受者後坐。所
Z17_0040B03: 內祕菩薩行。外現聲聞形之故。是一定初入如來室。次
Z17_0040B04: 如來衣。終坐如來座是二心用上品人者路側淨衣。中品
Z17_0040B05: 人者東土商布。下品人者乞索隨得衣。是三充衣上品人者不
Z17_0040B06: 求自得食。中品人者淸淨乞食。下品人者可嚫施是四充供
Z17_0040B07: 上品人者小竹圓房。中品人者三間板屋。下品人者方丈
Z17_0040B08: 庵室。庵一本作圓〕是五充房上品人者小竹藁藁一本作稿等。中品人一席
Z17_0040B09: 一薦。下品人一疊一席。是六充座弘仁十三年壬寅六月四日辰
Z17_0040B10: 時。時一本作刻叡山中道院。右脇而滅矣。春秋五十六。于
Z17_0040B11: 綵雲聳岑。白日暗暗一本作曜地。風慘松悲。泉奔水咽。江東道
Z17_0040B12: 俗相見曰。叡山北峰奇雲縈帶。不所爲。必有以也。遙
Z17_0040B13: 遷化。來吿異相。遠近聞者莫哀傷矣。冬十一月。
Z17_0040B14: 主上贈澄上人六韻詩。時之才士。奉御製。見者聞
Z17_0040B15: 者。流淚斷腸。
Z17_0040B16:  別傳云。凡有注記撰集著作諸文筆也。注法華經十二
Z17_0040B17:  卷。注金光明經五卷。注仁王經三卷。注無量義經三

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