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Z1690 諸上善人詠 道衍 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z16_0285A01: 諸上善人詠序
Z16_0285A02:  
Z16_0285A03: 佛之道ノミ已矣。而[シテ]化之有異焉。道化宜
Z16_0285A04: ナル奚爲(ナンソレソ)而離(セン)也。竊ツテルニ。道非ンハ
Z16_0285A05: 。而雜[シテ]乎無ツク。化非レハ。而固然ト[シテ]ヿハ
Z16_0285A06: ソヤ哉。五濁衆生。雖佛齊シト。淨染
Z16_0285A07: 二法。無始ヨリ熏習[シテ]。致資稟ヿヲ淸濁。機器有(キヨ)
Z16_0285A08: (セン)。佛善權方便。欲(スヽメテ)而脫ント[一レ]。故道一ニ[シテ]
Z16_0285A09: 而化異也。其一也。茫然ト[シテ]而無(ケイ)。渾然ト[シテ]而無
Z16_0285A10: ナリ。巍々ト[シテ]而無キヿ。語默也。智
Z16_0285A11: (イタルヿ)也。其化異也トハ。曰戒。曰施。曰
Z16_0285A12: 忍。曰進。曰定。曰慧。有頓焉。有漸焉。有
Z16_0285A13: 焉。有不定焉。欲使ント衆生ヲ[シテ]。而
Z16_0285A14: 於道也。然[トモ]末世衆生。根性昧滓ニ[シテ]。能各
Z16_0285A15: 。而同於道者。求千百一二タモ
Z16_0285A16: (ノミ)。故佛乘[シテ]大願力。興大慈憫。於方等會上
Z16_0285A17: 西方彌陀敎法。非秘密
Z16_0285B01: 不定。信スルヿ也甚。修ルヿ也甚。所謂
Z16_0285B02: 戒施忍進定慧。皆助行也。上而至於信住行向
Z16_0285B03: 菩薩。下マテ天人羣生。及(ケン)()(子ン)。凡抱
Z16_0285B04: 者。能發。繫稱念禮讃ヤハ。無云ヿ其遂
Z16_0285B05: 焉。故リシ其法以來。菩薩天人羣生之類。
Z16_0285B06: 願往生スル者。猶雨點塵末。何ンヤ(アヽ)
Z16_0285B07: 法也。可謂廣大無礙。不而思議ノヲヤ哉。
Z16_0285B08: 中國晉宋齊梁陳隋唐宋。及元諸朝(ヲチツカタ)
Z16_0285B09: 往生[シテ]。先賢多傳記。垂
Z16_0285B10: 四方。以來者。衍不敏ニ[シテ](ハヤク)敎庠。中コロ
Z16_0285B11: 而歸禪宛。雖[一レ](ム子ヲ)。皆無就。然暮景
Z16_0285B12: 。志淨邦。故禮誦之餘(ヒロイ)
Z16_0285B13: 傳記。近朝聞見スル往生。無聖凡
Z16_0285B14: ()(ハク)。得一百二十二人。各[シテ](ホム)。共
Z16_0285B15: 一百二十二首。編次[シテ](シツトナツケテ)。目曰諸上善人詠。兼
Z16_0285B16: (ツクル)略註。不(ハカラ)鄙拙。用諸梓。以(ハカル)永久。若
Z16_0285B17: 上智大賢。以淨土セハ。寧ンヤ(ソシリ)。中

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