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Z1620 新編古今往生浄土宝珠集 王古 画像

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巻_頁段行 本文
Z16_0089A01: 菩薩万〔考〕万新戒二傳共作萬數。普賢諸〔考〕諸新修傳作亦有無數戒傳作亦諸菩薩。以相
Z16_0089A02: 〔考〕以相新修傳作前後圍繞。照於二菩薩前。作禮問曰。末代凡夫。
Z16_0089A03: 智識淺劣。佛性心地。無由顯現。未審。修行於何法門。
Z16_0089A04: 〓爲其要。〔考〕其要新修傳作集要易得成佛利樂衆生惟願大聖斷我疑網。文殊
Z16_0089A05: 曰。汝所請問。今正是時。諸行〔考〕行新修傳缼修門。無如念佛。
Z16_0089A06: 〔考〕念佛下新修傳有供養三寶福慧雙修此最爲要我於過去劫中。因念佛〔考〕因念佛新修傳作因觀佛
Z16_0089A07: 故因念佛故因供養故。得於一切種智。是故。一切諸法。般若波羅
Z16_0089A08: 蜜多。甚深禪定。乃至諸佛正徧智〔考〕智新修傳作知海。皆從念
Z16_0089A09: 佛而生。〔考〕生下新修傳有故知念佛諸法之王汝等應當常念令無休息。以下新修傳文頗廣照曰。當云何
Z16_0089A10: 念。文殊曰。此世界西。有阿〔考〕阿戒傳缼彌陀佛。彼佛願力
Z16_0089A11: 不思議。汝當繼念。令無間斷。命終之後。決生往生。
Z16_0089A12: 是語時。二大菩薩。舒金色辟。〔考〕辟戒傳作擘以摩照頂。與授記
Z16_0089A13: 曰汝以念佛不思議故畢竟證無上覺。若善男女。願疾
Z16_0089A14: 出離。應當念佛。時二菩薩。立〔考〕立戒傳作互說伽陀。照得聞
Z16_0089A15: 已。益加踊躍。文殊又曰。汝可往詣諸菩薩院。巡禮以
Z16_0089A16: 承敎授。照如其言。歷請敎授。次至七寶花園。從其園
Z16_0089A17: 出。於大聖前。作禮辭退。且見向者善財難陀二靑衣。
Z16_0089B01: 送至門外。照復作禮。擧頭俱失。至十三日。照與五十
Z16_0089B02: 餘僧。往金剛窟。旡〔考〕旡戒傳作無著見大聖處。忽見其地。廣
Z16_0089B03: 博嚴淨。琉璃衆寶。以成宮殿。文殊普賢。可万〔考〕万戒傳作萬
Z16_0089B04: 菩薩。佛陀波利。亦在其中。照得見已。隨衆歸寺。其
Z16_0089B05: 夜三更。於花嚴院之西樓。又見寺束巖壑之半。有五枝
Z16_0089B06: 燈。大方尺餘、照曰。願分百燈。以歸一面。燈分如願。
Z16_0089B07: 〔考〕重下戒傳有願字分爲千炬。々亦如之。行々相當。光々相
Z16_0089B08: 涉。光中殊異。徧於山野。照又前詣金剛窟。願見大聖。
Z16_0089B09: 殆其三更。見一梵僧。自稱佛陀波利。引之入寺。至十
Z16_0089B10: 二朔日。於花嚴院。入念佛道〔考〕道下戒傳有場於道三字場中。載念文
Z16_0089B11: 殊普賢二菩薩。謂我畢證旡〔考〕旡戒傳作無上覺。又復記我念
Z16_0089B12: 彌陀佛。決定往生。於是。一心念佛。正念佛時。修
Z16_0089B13: 〔考〕修戒傳作倐見前來梵僧。入道場云。汝之淨土。花台生矣。
Z16_0089B14: 後三年花開。汝其至矣。然汝所見竹林諸寺。何爲不
Z16_0089B15: 使群生共知。照聞之。憶念昔者所見。因得命匠刻石。
Z16_0089B16: 兼於所見竹林寺處。特建一寺。號竹林焉。寺之云畢。
Z16_0089B17: 照曰。吾事已矣。吾豈久滯於此哉。不累日而卒焉。逆

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