ウィンドウを閉じる

Z1620 新編古今往生浄土宝珠集 王古 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z16_0083A01: 於僧行。彌加砥礪。或時妄情卒起。則引錐刺股。用
Z16_0083A02: 警其念。以故。塵勞業習。無自而入。舜舊與曇詢法
Z16_0083A03: 師。同修念定。〔考〕定下戒傳有便滫而外之句足不踰聞〔考〕聞戒傳作閫者十
Z16_0083A04: 年。後聞賛里〔考〕里戒傳作皇許亭山林麓秘邃。就而棲之。好
Z16_0083A05: 事者多以輦運。庸資其闕。舜避焉。問其故。對曰。
Z16_0083A06: 山居橡栗足以支歲時。何闕之有。唯舜爲行至簡。爲
Z16_0083A07: 性至仁。含〔考〕含戒傳作生生之類。微如螻蟻。〔考〕蟻戒傳作螘未始傷
Z16_0083A08: 之。他〔考〕他戒傳作其他異類可知也。人有啖肉。〔考〕肉戒傳作其血肉舜必吿
Z16_0083A09: 曰。六道殊形。汝無不經。一切々々〔考〕々々戒傳缺恐衍有命。
Z16_0083A10: 皆汝父母。一切有生。皆汝故身。食其肉。是食汝父
Z16_0083A11: 母。啖其血。是〔考〕是戒傳作乃啖汝身分。汝心安忍〔考〕心安忍戒傳作奚不
Z16_0083A12: 以父母身分憫之哉。聞者悛革。〔考〕革戒傳作心焉甞有獵者。驅雉〔考〕雉下戒傳
Z16_0083A13: 有以入其房。〔考〕房下戒傳有舜勉釋之。不能囘〔考〕囘戒傳作𢌞其意。乃刄
Z16_0083A14: 一耳。遺之曰。不能廻汝之意。由汝貪其肉故也。吾
Z16_0083A15: 願以此代之。獵者大驚悔謝。〔考〕悔謝戒傳缺其從聞之。〔考〕聞之戒傳作
Z16_0083A16: 後許亭風俗從恐徒不爲畋獵者。十八九焉。舜居許亭日久。山足
Z16_0083A17: 居民。率來歸慕。舜又入渧〔考〕又入渧戒傳作不樂之又入漳洪山之南谷。
Z16_0083B01: 更專念定。隋開皇十年。文帝知舜克〔考〕克戒傳作刻苦。特下
Z16_0083B02: 詔曰。皇帝敬問漳洪山之南谷舜禪師。冬日極寒。道
Z16_0083B03: 味安隱。勉勗蒼生。成就勝業。惟茲願力。朕甚嘉焉。
Z16_0083B04: 今遣開府。盧無嘉。〔考〕無嘉戒傳作元壽指宣眹意。仍詔禪師。
Z16_0083B05: 以赴行在。舜表謝。以疾辭焉。民欽其德。起寺居之。
Z16_0083B06: 後憩廬山東〔考〕東戒傳作大林寺。以遠師蓮社〔考〕遠師蓮社戒傳作昔遠師有蓮臺淨社之
Z16_0083B07: 修其又遺跡炳然尙在。於是。踵其前躅。修十六觀。於
Z16_0083B08: 諸觀門。日深〔考〕深戒傳作馳念想。季年。豫章道俗。〔考〕俗下戒傳有請
Z16_0083B09: 講觀經。舜曰。觀經淨土敎。〔考〕敎下戒傳有也淨二字土吾所修也。吾
Z16_0083B10: 〔考〕豈下戒傳有於此拒之哉。講終五日。〔考〕講終五日戒傳作吾從命焉講終之五日得病。
Z16_0083B11: 病中見〔考〕病中見戒傳作又一日舜於病中目見鸚鵡孔雀。累日〔考〕日戒傳作百來集。
Z16_0083B12: 念佛念法。念〔考〕念佛下念法下戒傳共有焉念下有以字諸波羅密。皆微妙聲也。
Z16_0083B13: 〔考〕皆微妙〓也戒傳作而微妙之聲在焉舜乃强力而起。吿弟子曰。鸚鵡孔雀。
Z16_0083B14: 交相來集。而復念佛念法。〔考〕法下戒傳有以當吾前此此必淨土化主
Z16_0083B15: 〔考〕尒戒傳作示其先應。以資我。我於今日。必往生。〔考〕必往
Z16_0083B16: 生戒傳作其終焉。已而果然。
Z16_0083B17:     隋文后傳〔考〕戒珠傳缺

ウィンドウを閉じる