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Z1620 新編古今往生浄土宝珠集 王古 画像

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巻_頁段行 本文
Z16_0074A01: 之。專念坐禪。始涉半歲。卽於定中。見佛光照。又
Z16_0074A02: 地皆金色。出定已。愈益怡悅。居山十五年。又於念
Z16_0074A03: 佛中。見彌陀佛。身紫金色。毫光散燭。垂手慰接。以
Z16_0074A04: 臨其室。程之慰幸〔考〕慰幸戒傳作愧幸悲泣。且自陳白。〔考〕白戒傳作曰
Z16_0074A05: 安得如來爲我摩頂。覆我以衣耶。俄而佛摩其頂。引
Z16_0074A06: 袈裟以覆之。他日念佛。又見身入七寳大池。其池蓮
Z16_0074A07: 花。靑白相間。其水湛々。若無畔岸。中有一人。頂
Z16_0074A08: 有圓光。胸有萬字。指池水曰。八功德水。汝可飮之。裎
Z16_0074A09: 之飮水。甘美盈口。乃寤。猶覺異香發於毛孔。裎之
Z16_0074A10: 曰。此吾淨土之緣至矣。誰爲六和之衆。與我證明。
Z16_0074A11: 〔考〕明下戒傳作有之字盧阜諸僧。旣皆來集。裎之乃對尊像。焚香
Z16_0074A12: 再拜而裎曰。〔考〕裎曰戒傳作祝曰我以釋迦遺敎故。能知有阿彌陀
Z16_0074A13: 佛。此香當先供養釋迦如來。次乃供養阿彌陀佛。後
Z16_0074A14: 供養法花會中佛菩薩衆。至於十方佛菩薩衆。願令一
Z16_0074A15: 切有情。俱生淨土。願畢。與衆叙別。面西端坐。歛
Z16_0074A16: 手氣絕。年五十九。〔考〕戒傳缺享年
Z16_0074A17:     長安釋僧叡傳
Z16_0074B01: 釋僧叡。魏之館陶人也。年十八。知事僧賢。爲弟子。
Z16_0074B02: 巾舄之〔考〕之戒傳作而外。學與時競。至廿。博緫〔考〕總戒傳作總佛經
Z16_0074B03: 猶通儒籍。甞聽。僧朗講放光經。屢有譏。〔考〕譏戒傳作譏難朗謂
Z16_0074B04: 賢曰。叡也識出人表。北䅂〔考〕北䅂戒傳作比格難吾。累思不能
Z16_0074B05: 通。可謂賢弟子耳。叡以身居學位。〔考〕位戒傳作地未能均惠
Z16_0074B06: 習定。加又禪定深奧。〔考〕深奧戒傳作之奧昧諸階漸。且曰。經法
Z16_0074B07: 雖少。足識因果。禪法未傳。措心〔考〕措心二字原本作一字戒傳作措心
Z16_0074B08: 地。羅什後至開〔考〕開戒傳作關中。出禪要三卷。叡首得之。日
Z16_0074B09: 夜修習。遂精五門。善入六靜。〔考〕六靜下戒傳有姚嵩之語此書省之美聲大
Z16_0074B10: 布。遠近歸德。什師所飜經論。叡並參定。〔考〕定戒傳作正
Z16_0074B11: 師歎曰。吾以傳譯。與子相値。蓋無恨矣。〔考〕矣下戒傳有後著二字
Z16_0074B12: 大智度論。十二門等序。幷著大小品法花維摩思益經
Z16_0074B13: 序。皆傳於世。初叡善攝威儀。弘賛經法。常囘諸善。
Z16_0074B14: 願生安養。坐臥窂曾背西。後時無病。集僧吿曰。生
Z16_0074B15: 〔考〕〓傳作在平所存。願生安養。如叡所見。固當得生。或
Z16_0074B16: 其身口意業。未至無犯。願施大慈。永爲法明。因欵
Z16_0074B17: 諸僧。端坐入滅。寺僧咸見五色煙霧。出叡之房。盤

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