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Z1340 布薩戒講義 大玄 画像

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巻_頁段行 本文
Z13_0504A01: ジテ。淨士三部經ニ如法經ノ軌則ヲ立給ヘルガ如
Z13_0504A02: シ。御傳第十。予按ズルニ昔ノ人ハ大マカニテサホド骨
Z13_0504A03: 折ラズ。今ノ人ハ細ナレバ。記傳文證有ルコトヲ
Z13_0504A04: バ疑ナガラモ信ズ。爾レドモ口說傳說ヲ信ズル人
Z13_0504A05: ハ。記傳文證ノ有無ヲ論セズ。習ヒ來ルヲ以テ信
Z13_0504A06: 根ヲ成ズ。尤ナル事ナリ。爾ルニ今ノ世ハ記傳文
Z13_0504A07: 證ヲ信ズル人多シ。是レ當世ノ風儀ナレバ。左樣
Z13_0504A08: ノ人ノ疑ヲ解ントナリ。但シ其人モ少シク疑ヲ抱
Z13_0504A09: クハ。俄ニ聞テ熟セザル故ナリ。人ニ二類有ルガ
Z13_0504A10: 故ニ一槪ニハ論ジ難シ。信ズル人ニハ信ズルニ任
Z13_0504A11: ス。疑フ人ニハ疑フニ任ス。何レニテモ可ナリ。
Z13_0504A12: 之予ガ山ニ限ルト云ナリ。
Z13_0504A13: 一 問。此戒ノ傳法ハ何ヲカ至要トスルヤ。答。古
Z13_0504A14: ヨリ今ニ至ルマデ。道理文證具足セザレバ人此レ
Z13_0504A15: ヲ信ゼズ。別シテ當世ハ論議商量ニテモ。文證ト
Z13_0504A16: 道理トヲ精密ニ吟味シテ。少シモ疑ハシキ事ヲバ
Z13_0504A17: 用ザル世ノ中ナリ。依之此戒ノ最要ヲ考ルニ五門
Z13_0504B01: 有ルベシ。一ニハ行體ノ出處。二ニハ行體ノ傳來
Z13_0504B02: 三ニハ名目ノ出處。四ニハ名義ノ解釋。五ニハ作
Z13_0504B03: 法受得ナリ。一ニ行躰ノ出處ヲ云ハヾ。根源第十
Z13_0504B04: 八願ヨリ起テ。三心具足ノ稱名ナリ。釋尊此法ヲ
Z13_0504B05: 文殊ノ爲ニ說給フ。故ニ一行三昧ハ文殊般若經ニ
Z13_0504B06: 在テ分明ナリ。二ニ行體ノ傳來ヲ云ハヾ。三世諸
Z13_0504B07: 佛ノ傳來ハ般若經ニ出タリ。流支鸞師ノ傳來ハ。
Z13_0504B08: 安樂集ノ文言幽微ナレドモ。義道ハ自然トシテ含
Z13_0504B09: 容セリ。次ニ西河以來記主マデハ。分明ニ文殊般
Z13_0504B10: 若ニ本ヅケリ。樂集。禮讃。授手印。三ニ名目ノ出處ヲイハヾ
Z13_0504B11: 他宗ニ準ジテ名目ヲ立ルハ。元祖ノ隨自隨他。又
Z13_0504B12: ハ宗門ノ都部ノ類。其例アルコトナレバ。禪家ニ
Z13_0504B13: 準ジテ此名目ヲ立ルニ何ノ妨カ有ンヤ。又其宗ニ
Z13_0504B14: テ至極ノ法ニ戒ノ名ヲ立ルコト。天台ノ妙觀。密家ノ三摩耶戒等。
Z13_0504B15: 宗ニモ其例多シ。四ニ名義ノ解釋ヲ云ハヾ。念佛
Z13_0504B16: ニ布薩ノ義アリ戒ノ義モ有リ。豈ニ布薩戒ト稱セ
Z13_0504B17: ザランヤ。五ニ軌則ヲ云ハヾ。昔モ軌則ヲ以テ授

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